يزرعني

مسلسل حب اعمى قصة عشق الحلقة 12

08 سم وعسل

مسلسل الحب اعمى جميع الحلقات قصة عشق - 3sk,tv

10/16/2020 فشهد المجني عليه الصحفي مصطفى أمين يوسف أنه فوجئ جلوسه مع أحد ضباط المخابرات الأمريكية بروس تايلور أوديل بحديقة منزله بالإسكندرية الساعة الثانية ظهر يوم 217 1965 بقوة من أفراد المخابرات العامة برئاسة المتهم الثالث أحمد يسري الجزار يقتحمون عليه هذا الاجتماع وكان في صحبتهم وكيل نيابة أمن الدولة العليا الذي سأله عن سبب هذا الاجتماع فأجابه بأنه مكلف من قبل المسئولين بالاتصال برجال السفارة الأمريكية للحصول مهم عل ما يهم الدولة من معلومات ثم اقتيد مكبل اليدين ومعصوب العينين بسيارة إلى مبنى المخابرات العامة بالقاهرة وعند استجوابه أمام رئيس نيابة أمن الدولة العليا في اليوم التالي ردد ما قاله في أول الأمر وبعد انتهاء التحقيق معه يوم 23 7 1965 طلب منه المتهم الأول صلاح محمد نصر كتابة ما دار بينه وبين ضابط المخابرات الأمريكية من أحاديث وما تصمنته تلك الأحاديث من معلومات وذلك في صورة إلتماس مرفوع للرئيس السابق جمال عبد الناصر وعلى ألا يذكر في هذا الالتماس مرفوع للرئيس السابق جمال عبد الناصر وعلى ألا يذكر هذا الالتماس أنه مكلف من المسئولين بهذا الاتصال ولما رفض هذا الطلب أمر المتهم الأول صلاح محمد نصر بتعذيبه حتى يرضخ لطلبه وبدأ التعذيب بإنزاله زنزانة بالدور الأول وأجلسوه على مقعد دائري في وسطها بعد أن خلعوا عنه جميع ملابسه حتى أصبح عاريا منها تماما وسلطت عليه الأنوار الكاشفة القوية الإضاءة ومنع عنه الطعام والشراب في فترات حتى اضطر إلى شرب ماء الاستنجاء وشرب ماء بوله ثم شدوا شعر جسده وعانته وهو مقيد اليدين والقدمين إلى الحائط ثم قاموا بفك قيده وربطوا قضيبه بسلك كهربائي وأخذوا يجذبونه منه وكان في معظم الأحيان معصوب العينين وانهال عليه السباب وبأفظع الألفاظ حتى سب أمه مما اضطره تحت وطأة التعذيب وتلك الإهانات إلى الانصياع إلى طلب المتهم الأول وهو كتابة الإقرار الذي كان يشرف على كتابته معاونو المتهم الأول من بينهم المتهمان الثاني حسن زكي عليش والثالث أحمد يسري الجزار وقد استغرق ذلك عدة أيام وبلغ عدد صفحاته ستين صفحة وكان إذا أجاب مطلبهم تركوه وإذا رفض تحرير ما يملونه عليه عادوا إلى تعذيبه حتى أتم كتابة الإقرار ثم بدأ استجوابه فيما جاء بهذا الإقرار وذلك يوم 4 8 1965 يلاحقه التهديد بالتعذيب وكان التعذيب بأمر المتهم الأول صلاح محمد نصر وكان يحضر بعض جلساته المتهمان الثاني والثالث وكان المقصود من التعذيب هو الاعتراف بجريمة لم يرتكبها وأن الإقرار الذي حرره جبرا كان يحوي وقائع كاذبة كسفر أم كلثوم لعلاجها بالذرة ومجلة المختار كانت بمقابل وأنه لو لم يقع عليه التعذيب لما كتبه وأن التسجيلات التي سجلت اجتماعاته مع ضابط المخابرات الأمريكية قد حدث بها تعديلات ولأنه كان يعذب وهو معصوب العينين لم يشاهد أحدا أثناء التعذيب وأن الذين شاهدوه وهو يعذب أخبروه بعد ذلك بالسجن وهم شفيق أندراوس غالي وعدلي أبادير ومحمد عبد الغني النشرتي وعادل سليمان وأنور جمعة زعلوك الذين كانوا متهمين في قضية الحزب الشيوعي العربي وأنه بعث برسالة موجهة إلى الرئيس السابق جمال عبد الناصر يذكر فيها ما ناله من تعذيب أرسل صورة منها إلى الأستاذ سعيد فريحةالصحفي وذلك في 6121965الذي اخبره أن الرسالة لم تصل إلى علم الرئيس السابق جمال عبد الناصر تنفيذا لنصيحة الأستاذ فائق السمراني خوفا على حياته فيما لو علم بها المتهم الأول صلاح محمد نصر وأنه لم يذهب إلى الولايات المتحدة الأمريكية إلا مرة واحدة خلال المدة من سنة 1960 إلى سنة 1965 وفي رفقة الرئيس السابق جمال عبد الناصر وكانت اتصالاته هناك برجال الحكومة الأمريكية بأمره وقد ذكر وقائع التعذيب لهيئة الدفاع عنه أثناء محاكمته أمام المحكمة العسكرية العليا وكان من بينهم الأستاذ محمد عبد السلام المحامي وأن المتهم الأول أرسل إليه برسالة شفوية مع الدكتور بهي الدين شلش يخبره فيها بأنه مظلوم في قضيته وأنه بعص مع الأخير إلى المتهم الأول بإقرار كتابي بهذا المضمون ليوقعه وقد أخبر الدكتور بهي الدين شلش بما وقع له من التعذيب وقد زارته في سجنه بليمان طره لجنة تقصي الحقائق والتي كانت مشكلة من بعض أعضاء مجلس الشعب وكان من بينهم السيدة كريمة العروسي والسيد سيد جلال وقد أخبرهم بما وقع له من تعذيب عمدت الدولة الأيوبية إلى القضاء على المذهب الشيعي ومحو أثره وتدعيم ونشر المذهب السني في كافة أنحاء البلاد وذلك بعد أن بلغ الصراع الديني في الإسلام ذروته في تلك الفترة كانت السياسة التعليمية التي لجأ إليها الفاطميون لنشر الدعوة لمذهبهم في مصر وما رافقه من تعذيب وتفكيك قابلها السلاجقة في الشام بتعصبهم للمذهب السني وأنشأوا المدارس لمكافحة المذهب الشيعي لم تكد تتم لنور الدين زنكي السيطرة على مصر حتى تعجل صلاح الدين بمحو الخلافة الفاطمية وتوحيد البلاد تحت راية الخليفة العباسي السني أخذ صلاح الدين منذ أن ولي مصر للخليفة الفاطمي العاضد بالعمل على نشر المذهب السني فأنشأ عددا من المدارس السنية وقد تجلت ظاهرة التصوف والإكثار من بناء منازل للصوفية عرفت باسم الخوانق 171 172 اهتم صلاح الدين بجذب العلماء وكذلك جذب الصوفية فأنشأ أول خانقاه للصوفية في مصر وجعلها برسم الفقراء الصوفية الواردين من البلاد الشاسعة ووقف عليهم أوقافا جليلة وولى عليهم شيخا يدبر أمورهم عرف بشيخ الشيوخ يذكر تقي الدين المقريزي أن سكانها من الصوفية كانوا معروفين بالعلم والصلاح وأن عدد من كان بها بلغ الثلاثمائة وقد رتب لهم السلطان الخبز والحلوى في كل يوم وأربعين درهما في العام ثمن كسوة وبنى لهم حماما بجوارهم ومن أراد منهم السفر أعطي نفقة تعينه على بلوغ غايته 173 وقال الرحالة ابن جبير وهذه الطائفة الصوفية هم الملوك بهذه البلاد لأن قد كفاهم الله مؤن الدنيا وفضولها وفرغ خاطرها لعبادته من الفكر في أسباب المعايش وأسكنهم في قصور تذكرهم بالجنان 174 كانت لسياسة صلاح الدين وخلفائه مع المتصوفين الأثر الكبير في تشجيع كثرة الزوايا والربط اللتين اجتذبتا حولهما الأتباع والمريدين في المقابل كان لكثرة الإقبال على التصوف في العصر الأيوبي بعد ازدياد عدد الوافدين على مصر من زعماء المتصوفة ومشايخهم وبخاصة من المغرب العربي الذين أشاعوا حياة الزهد والتقشف قد ترك أثرا خطيرا في المجتمع المصري نتيجة زيادة العاطلين عن العمل والذي انعكس سلبا على الحياة الاقتصادية في الدولة الأيوبية 175 آبى العزيزة هذا الموضوع حرج وحساس وأنا افهم سبب حساسيتك تجاهه فهو فى اعتقادى اننا أقحمنا احكام الدين فى كل شئ بشكل مبالغ فيه والأولى أن نعيش زمن الرسول والصحابة انفسهم لنرى كيف كانوا يعيشون قبل القفز الى الاحكام وهنا أسوق اليك بعضا من قراءاتى في عصر النبوة كان من حق المرأة ضيافة الزائرين الرجال وتقديم الطعام والشراب بنفسها لهم ومباشرة ولو كان زوجها غائبا وكانت تستقبل الرجال الذين يحضرون لتهنئتها بزواجها وتجلسهم على فراشها وكانت تأكل مع الرجال الأجانب عنها على مائدة واحدة فقد أكل النبي ص وميمونة إحدى زوجاته التسعة والفضل بن العباس وخالد بن الوليد وامرأة أجنبية من مائدة واحدة بل ومن إناء واحد فقدم لهم ضب فامتنع عنه منه النبي ص وجارته في ذلك زوجه أما خالد والفضل والمرأة فقد طعموا منه وكان من حقها أن تتشوف للنكاح للزواج فتتزين وتتجمل وتجلس في بيتها فيدخل عليها الخطاب واحدا وراء الآخر تعاينهم ويعاينونها وتلاغيهم ويلاغونها ثم تختار هي منهم من يروق لها ويحسن في عينها وكان من حقها أن تطلب التفريق بينها وبين زوجها لقبح منظره ودمامته فحسب والتي فتحت هذا الباب هي امرأة قيس بن شماس وقصتها مشهورة لا يخلو منها واحد من دواوين السنة أو كتب الفقه لأنها أول خلع في الإسلام ولم تكن هناك غضاضة في أن تغسل المرأة رأس رجل أجنبي عنها أي غير ذي محرم وتمشط له شعره وتدهنه وتعطره وترجله قامت بذلك امرأة من رهط الصحابي المعروف أبي موسى الأشعري معه ونكتفي بهذه النماذج القليلة لدلالتها العميقة لدى ماهو اكثر من ذلك ان شئت لكن المقام لايسعه تعليق صغير هنا فان اردت يمكنى ارساله دراسة فى هذا الشأن اليك من نفس امهات الكتب التى ينهلون منها ويفتون تحياتى اليك

قالب شبيه قالب ليفون

مسلسل حب اعمى الموسم الثاني الحلقة 27 كاملة مترجمة قصة عشق ...

7.0

7/15/2019

انا قلبى دليلى

مسلسل حب أعمى 2 الموسم الثاني – الحلقة 39 [و الأخيرة] كاملة مترجمة. 02:13:30.

7.0

6/17/2020 تفسير رؤية تفاح أحمر في الحلم أو أكله رؤية تفاح أحمر تدل على كذب وشهادة زور وأكل تفاح أحمر في الحلم تدل على إكثار الكذب أثناء الحديث قشر التفاح في الحلم يدل على مرأة خبيثة عاصية ورؤية عصير تفاح أحمر وشربه في الحلم يدل على إصابة صاحب الرؤية بحالة من الغرور والتكبر تفسيرحلم رؤية التفاح الاحمر تفسير رؤية التفاح الأحمر في المنام من رأى في منامه تفاح أحمر فإن هذا يدل على أن صاحب الرؤية كاذب أما من رأى في منامه أنه يأكل تفاحة حمراء فإن هذا يدل على أن هناك امرأة سيئة السمعة سوف تدخل حياته أما من رأى في منامه عصير تفاح أحمر فإن هذا يدل على أن صاحب الرؤية سوف يقتل أبرياء أو يرى قتل أبرياء أما من رأى في منامه عصير تفاح أحمر وشرب منه فإن هذا يدل على أن صاحب الرؤية مغرور وبشربه عصير التفاح يزداد غروره أما من رأى في منامه أنه أشترى تفاح أحمر ثم أكل منه أهل بيته فإن هذا يدل على أن صاحب الرؤية ماله حرام ويطعم أهل بيته بالمال الحرام اقرأ ايضا تفسير حلم التفاح في المنام لابن سيرين تفسير حلم اعطاء التفاح في المنام تفسير حلم رؤية التفاح في المنام لابن سيرين بارك الله فيك ووفقك لاثارة هذا الموضوع والذي اتمنى ان تتوالى حلقاته لسنوات طويلة وذلك لاهميته البالغة وخاصة انه اثير من قبل احد ابناء الكنيسة الكلدانية لان هذا الفرع المهم من كنيسة المشرق ذات التاريخ المسيحي المشرق بفرعيها الكلداني والاشوري اضافة الى الكنيسة المشرقية السريانية بفرعيها الارثودوكسي والكاثوليكي كان لها اهمية عظمى في حفظ هذه اللغة وابرز مثالين على هذا هما المطران اوجين مننا والمطران توما اودو اقول هذه الكنيسة الكلدانية والكنيسة المشرقية السريانية قد توقفتا عن الاهتمام بهذه اللغة بلا اي سبب منطقي بالرغم من كونها لغة الفادي وامه العذراء اضافة الى كونها اللغة التاريخية لهذه الكنائس ويجب على هذه الكنائس منطقيا ان تفتخر بهذه اللغة للاسباب المذكورة اعلاه كما كانت تفعل من قبل ان الاسباب التي يسوقها المتشبثيين باهمية اللغة العربية وضرورتها لفهم الطقس المشرقي هو سبب متفق عليه ولكن ليس على حساب لغتنا وهو سبب غير كافي لالغاء اللغة السريانية وتعريب الطقس المشرقي بكامله وهو الطقس الذي تعتبر اللغة السريانية احد ابرز دعائمه الا يمكننا الاقتداء بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية ومدى اهتمامها باللغة اللاتينية التي هي لغة ميتة وتوارثتها اللغات الرومانسية او بالكنيسة القبطية المتمسكة باللغة القبطية القديمة التي لا يتحدث بها احد وقد لا يتجاوز اعداد الاشخاص الذيم يفهمونها اصابع اليدين وما زالت تستعمل في القداس القبطي لا بل كان لها النصيب الاكبر من القداديس التي حظرتها الى جانب العربية والانكليزية وقد شعرت بان العربية والانكليزية استخدمتا فقط ليتمكن المؤمنين من فهم ما يقال في القداس فيما كانت روحانياته في اللغة القبطية

فيلم كرتون الاميرة والضفدع

مسلسل حب اعمى مترجم الجزء الثاني - مسلسل حب أعمى الموسم ...

7.0

8/24/2020

للمجموعة أدنوك

مسلسل حب اعمى الحلقة 18 مترجم قصة عشق - HD - الحياة اون لاين

7.0

8/24/2020 معلومات طريفه دولة بدون أطفال دولـة بدون أطفال هل تتصورون أن هنـاك دولة في هذا العالم بدون أطفـال الجواب نــــعــــم الدولة الوحيـــدة في العالم التي لا تسمع فيها بكـاء أو ضحكــات أطفــــال هي الفـاتيكــان لأنــه لا يولد فيهــا أي طفل وذلك لعــدم وجــود متزوجيــن أصــلا ويبلغ عدد سكـانها 1000 نسمة فقط ومعظمهم من الرهبــان والراهبــات الذين يحرمون أنفسهم من الزواج بطرانين ع ربهم لم تنااااااااااااااام منذ إمــرأة من هوشي مينه جنوب الفيتنـام أسمهـا تي لي هانغ تبلغ من العمر 54 عـاما قالت أنهـا لم تنم منذ 31 عامـا وأنهـا حاولت الإنتحـار مرتين بسبب هذا المرض المؤلم الذي وصفه الأطباء بأنه نـادرا جــــدا وقالت أنهـا فقدت القدرة على النوم في عام 1965م إثر ولادة طفلها الأول وأخفق الطب الشرقي وجميع الأدوية المنوعة والمسكنة الغربية في إعــادة النوم إليهــا وهي تمضي الليل في القيـام بأعمــال منزلية مسكييينة هل من آباء بهذه القسوة في دولة الأرجواي حبس أبوان إبنهمـا لمدة 14 عامـا وذلك لأنه عاكس فتـاة عندمـا كان في التاسعةعشــرة من عمره في غرفة منفردة داخل البيت لا يغــادرهــا أبدا وقد طال شعر هذا المسجون المدعو أوســكار نافارو حتى وصل إلى خصره ونمت له لحية وأظافر طويلة وبدأ عليه الأعيـاء ولم يكتف والداه بسجنه بل أنهما لم يتحدثا معه طوال الأعوام الأربعة عشـر التي قضـاهـا حبيسـا يــااااااااحرام يــا أوسكـار وعندمـا قرر الوالدان أطلاق سراح إبنهما لم يكن هنـاك مكان له سوى مستشفى الأمراض النفســية صوجه شعنده صار ابنهم صحته مساعدته تزوج حلاق يوغسلافي وهو في سن التاسعة والسبعين 25 مرة في عام واحد ثول الثولهن عصر السرعة إمرأة تعرفت على رجل في الساعة الواحدة والنصف من أحد الايام ثم خطبها في الساعة الثالثة والنصف ثم عقد قرانها في الساعة السابعة من نفس اليوم وبعد نصف ساعة إختلفا وذهب كل واحد إلى حال سبيله وأتت المرأة إلى المحكمة تطلب الطلاق تعال بالعراق عشر سنين يلا تقبل امه أطول أمرأة في التاريخ أطول إمرأة ذكرها التاريخ هي ماريا فيدا حيث بلغ طولها 255 سم وقد ماتت في برلين ولم تتجاوز السابعة من عمرها همزين ماتت لو واصل عمرها 15 سنة جان لاحت القمر سليطة لسان صوفيا ريا وولف أمرت أحد المشهورين بالوشم لرسم صورة زوجها على لسانها كالوشم لأنها كانت السبب في موته بتذمرها المستمر ولسانها السليط الإعتراف بالحق فضيلة الدم يحن إمرأة عرجاء وثرية من برشلونة أوصت بمبلغ 500 فرنك لكل أعرج يمشي في جنازتها ما يحس بالنعمه الا اللي فاقدها أسعد رجل فى العالم معمر من الصين إسمه آه _ كواي من مدينة كانسو رأى بعينيه أحفاده حتى الجيل العاشر فقد عرف ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابن ابنه وقد عاش في عصر السعادة الذهبية وعندما كان الإمبراطور الصيني آنذاك يبحث عن أسعد رجل في إمبراطوريته قدم إليه هذا الجد مؤسس الأسرةالكبيرة فقد كان له 130 حفيدا سنة 1790 أقوى صوت بشري أقوى صوت بشري كان لرجل إنجليزي مات في العقد الثامن من عمره كان يقف في مزرعته التي تبعد ثلاث كيلومترات عن داره ثم ينادي زوجته جهزي العشاء وما إن يصل الدار حتى يجد كل شي جاهزا في انتظاره اللى يلعب بالنار كان في استطاعة الجنرال طاونزند اللندني المعروف مراقبة نبضات قلبه والتسلط عليها وتوقيفها عند الطلب وقد إطلع على ذلك الطبيبان الإنكليزيان الشهيران تشاين و بايارد وسجلاه رسميا في تقريرهما وذات يوم أوقف الجنرال حركة قلبه مدة نصف ساعة ولكنه توفي بعد ذلك بثمانية أيام مقلد أصوات شخص إسمه بيرسي إدواردز يستطيع أن يقلد أصوات الحشرات والطيور واستطاع وهو إبن الثالثة والسبعين من عمره أن يقلد صوت ثمانمائة صوت من أصوات الطيور المختلفة ومن غريب ماجرى أن أصدقاءه أخذوه في رحلة الى جبال أمريكا ليشاهد المناظر الجميلة الرائعة ونزل الجميع من السيارة وخطر في باله أن يطلق صوتا كأصوات الدببة ولكنه جنى على نفسه إذ أنه عندما عاد شاهدهم وهم يهربون بالسيارة رجع البيت مشي مدبسة بشرية من التسليات الشعبية الغريبة الشائعة بين سكان منطقة فوتافا في بوهيميا مباراة غرز الدبابيس لمعرفة أفضل مدبسة بشرية وقد استطاع باغرو ملك إحدى القبائل الغجرية المحلية أن يضرب الرقم القياسي سنة 1938 وذلك بغرزه 3200 دبوس في ذراعه وإبقائها مدة 31 ساعة متواصلة ومنذ ذاك لم يتمكن أحد من تحطيم هذا الرقم القياسي كما لم يستطع أحد ذلك من قبل قوة اللكمه محمد علي أشهر أبطال العصر الحديث في الملاكمة خلال إحدى مبارياته أرسل ضربة سريعة بيده اليسرى إلى خصمه وعن بعد سبعين سنتمترا بلغت سرعتها ما يقارب 900 كم في الساعة أدهشت الجميع ماعدا الخصم الذي غاب عن الوعي ونقل إلى المستشفى مسابقة تقليد الممثل الشهير شارلي شابلن إشترك في مسابقة لتقليد شارلي شابلن نفسه فجاء ترتيبه الثالث الأهبل أهبل طول عمره خفة دم برناردشو سالت عجوز متصابية أن يقدر برنارد شو عمرها فأجابها من نظر إلى قوامك ظنك إبنة ثماني عشرة ومن نظر إلى عينيك ظنك إبنة عشرين ومن نظر إلى شعرك ظنك إبنة خمس وعشرين فأعادت سؤالها ولكن كم تظن أنت عمري أجاب شنو إنه مجموع هذا كله لكن زميلها في الوفد طارق تهامي حاول التخفيف من خوفها هي وحلمي بالقول يوم الأربعاء أيضا هل انزعجت من مشهد استيلاء التيار الديني على ميدان التحرير يوم الجمعة الماضية لا تنزعج ما حدث كان مفيدا جدا لأنصار الدولة المدنية الديمقراطية لأن الطريقة التي تمت بها طريقة الاستيلاء كشفت سيناريوهات عديدة يمكن أن تتكرر في مواقف أخرى فقد تم الاتفاق بين كافة القوى السياسية على ان تكون المليونية تحت عنوان لم الشمل ولكن المنتمين للتيار الديني رغم موافقتهم على الهدف خدعوا الجميع ورفعوا شعار إسلامية إسلامية في قلب الميدان وهذا الشعار لم يكن دينيا على الإطلاق لأننا لسنا في معركة خيبر ولكن كنا في ملتقى وطني مصري ديمقراطي وكان هذا اللقاء يتطلب شعارا سياسيا جامعا لكافة الأطياف لأننا كنا في ساحة سياسية ولم نكن في ميدان قتال ديني لأن هذا الشعار ينفي إسلام باقي التيارات السياسية التي لا تنتمي للإخوان أو السلفيين وهذا ليس في صالح الثورة التي دفع ثمن نجاحها شهداء لا ينتمي معظمهم للتيار الديني وبالتالي نجد السؤال يفرض نفسه علينا هل الثوار الذين فقدوا حياتهم في ميدان المعركة مع النظام السابق دفاعا عن الديمقراطية والدولة المدنية ولكنهم لم ينتموا للتيار الديني هل هم شهداء عند ربهم يرزقون أم أنهم لا يرتقون الى هذه المكانة لأنهم كانوا يقدمون أرواحهم فداء للوطن الديمقراطي العادل في دولة مدنية ديمقراطية حرة نعود الى الحديث عن مكاسبنا مما حدث يوم الجمعة الماضية أولا تعلمنا أن من يرفعون الشعار الديني في ساحات السياسة يتفقون ومن الممكن أن ينقضوا عهدهم ويتحالفوا ويخلوا بعقودهم ويجب أن ننظر إليهم باعتبارهم مدافعين عن مصالح أحزابهم وتياراتهم وليس عن الإسلام الذي يصف نقض العهد بالنفاق

كرتون القط

مسلسل حب أعمي الموسم الثاني الحلقة 14 الرابعة عشر مترجمة

7.0

12/22/2016 في القرية سمعت كلاما أزعجني أرعبني قالوا خلفة البنات عار ومذله وخلفة الذكور كرامة وعزوة مورث ثقافي سخيف فقير الإنسانية أو عديم الإنسانية بالمرة الشرف هنا جسد الإنسان اقتصر الشرف والفضيلة على الأعضاء التناسيلة كما كانت منبع الفضيلة والرزيلة ولأن الرجل في الموروث الثقافي الشائع هو الدابور طارد الإناث بالزواج والطلاق أو بدونها والإناث يستجبن له بالعقد أو الرغبةمن اليوم الأول لزواجي وأنا أخاف من المجهول والمجهول شيء لا أدريه لكنه كثيرا ما يصيبني بالكآبة ويعتريني إلى الضيق لأقل الأسباب كنت أشعر أحيانا أني إمتلكت العالم بأسره حين صار ابن العمدة زوجا لي وفي أحيان أخرى تأتي هموم العالم فوق رأسي وتدفعني دفعا للنوم لا أريد أن أخرج من عالمي الصغير الكتب التي حملتها من مدينتي والتي تحملني إليها بين الحين والحين الوحدة تداهمني بعد عودة زوجي إلى العمل في مدينة بعيدة يأتي منها كل مساء مهرولا إلى فراشه كي ينام الخوف من الأيام يلازمني ماذا أفعل كان الليل يشاغبني فأشاغب زوجي يستيقظ من نومه على صوت بكائي يسألني عما يحزنني أصمت قال لابد من النزول إلى العائلة لقد طالت غيبتك داخل غرفتك النساء في الدار بدأت تتحدث عنك أمي نجيبه متذمرة منك تشكو رقدتك كدجاجة ترقد فوق البيض تقول ماذا تفعل لقد خبت خيبة كبيرة وتزوجت من البندر ابن سمارة طلق عروسته في الإسبوع الأول وابن أيوب وغريب المرسي سبع بنات من البندر انزحن من القرية فالقرية لا تتحمل دلع بنات البندر أني أتأدب تؤدبني الأيام وتعطيني امرأة تنام حتى الظهر يا حسرة قلبي شقتها مغلقة النوافذ لا تدخلها الشمس ورائحة الكسل تطل إذا بانت كي تنشر أي غسيل يا ولدي يا عادل يا حبيبي قلبي يتمزق من أجللك أنهي محاضرته الليلية جذب غطاءه جذبا نام وصوت شخيره يؤلمني فالأرق أصبح عادة تلازمني لأني أنام حتى آذان الظهر وآذان العصر حياتي خاوية إلا من صوت ضجيج يدوي في صدري ما فائدة حياتي لا زوج يصاحبني ولا صديقة تؤانسني في الدار أمه نجيبه ترسل في طلبي دقت أجراس خطر المجهول أتأزم أصبح كالحلم الخائب أو أصبح فأرا مذعورا ماذا تطلب تلك الشخصية المتعجرفة القاسية النشأة قالوا عنها زعيمة من يفلت من قبضتها يولد من جديد ماذا تحمل في حقيبتها في حقيبتها طلاقي وحقيبة أحلامي تفتحها تفضحني وتلقي بملابسي الشفافة في الجرن فيراها الصبيان وتكون فضيحة إني أخاف من لقائها ومن قسوتها ومن عنف الأيام المتمثل في عينيها المتحجرتين قالت بلهجة من تأمر طالت رقدتك فوق البيض الحنة لازالت منقوشة على الكعبين أم جفت وهذا الشعر المسترسل لميه ضفرية وضعيه داخل إيشارب وهذا الفستان أرميه لإخواتك في البندر وصباح الغد تكوني هنا أمامي كي تختاري عملا فالنسوان في الدار تعمل مثل الصبيان هيا اختاري عملا فالنسوان في الدار تعمل مثل الصبيان هيا اختاري عملا والتزمي به وأمامي اصحي لا تعجبني الكحل في العين وإن يبلغني عنك أن عادل ولدي يحبك أكثر من عمله سوف أربيك وأربيه أسمعتيني أم يتكرر نفس كلاميخرجت كلماتي بصعوبة تسأل ماذا أفعل قسمي لي عملا وأنا بلا تردد أقوم به فأنا من يومي أعرف كيف أربي الأطفال وأقوم بغسل أواني الطهي بل أطهو وأغسل ضحكت أمه نجيبه ضحكه ساخرة وقالت لا تلك الأعمال تفعلها طفلة صغيرة بلهاءحله حلتين وكوب من ارز لسبعة أفرادأرز لسبعة أفراد غير سبعين عندك أربع أشياء اختاري واحدة منهانظرت إليها في هلع وقد بت وشيكة أن أقع على أعتاب فراق أبدي استرسلت المرأة تتحدث بلسان الحاكم فيه نسوان بتروح الغيط تقلع تزرع تحش برسيم تنقي مرعىلم أفهم منها شيئا كأنها امرأة من عالم آخر نظرت ترقبني بعيون المرأة الداهية وقد شعرت أنها تقترب من الهدف المنشود وزادت في غلظتها وقالتوفيه نسوان تبقى في الدار كي تغسل كل المواعين المتسخة بطبيخ الأمس وتصنع شايا للصبيان وتملأ قللا فارغة تغسلها تماما بالسرس وأحيانا بالسلك وتقلي فلفل وباذنجان للأنفار وتكنس وترش وسط الدار كل آذان أو تنزح هذا الحوض المليان المدفون على رأسه طلمبة ماءوفتحت فمي في دهشة وقبل أن أتكلم قالت وفيه نسوان بتعلف البهائم وتسقيهم وتترب الزريبة وتشعرهم بالراحة فيدرون حليبا طازجا وآآه لو نقص حليب اليوم عن الأمس وقعتها سودا بإذن الله وسترحم من منابها في اللحم ليلة الجمعة وسأجعل زوجها يعصي عليها فلا تبتل لها ضفيرة وتشمت فيها النسوان وتعايرها وتضحك يا أم الزوج الغضبانهيا اختاري مالك ملكومة كمن أكلت سد الحنك ردي ماذا اخترتي ويا النسوان السارحين ولا النسوان الموجودة في الداركان لابد أن أختار لكني بثقتي المعهودة ولباقتي قلت لها غدا اصبري عليه حتى يأتي عادل فأختار معه عملا يرضيكي كانت أمه نجيبه تعشق عادل عشقا قالت في صبر وتحد نصبر للغد هيا رصي صينية أكل وخديها فوق وفوقي والغد سنضع حدودا للخيبة المحدوفة علينا من البندر على فكرة أي كلام أقولهولك لا يسمعه عادل كي لا يحدث في الدار حريق وأنا أهوى الحرائق بل وأزيدها اشتعالا فأنا ولله الحمد لا أخشى على نفسي بل أخشى عليكن أنتن النسوان من لا تعجبها حياة الريف فلتذهب من حيث أتت وتتركنا نزرع نحتضن الزرع فيكبر ونحب بهائمنا فتعطينا الخير بلا فقر وعنطظة واختتمت وصلتها المعهودة في الهم قدم القصبجي لأول مرة المقابل المثالي للوصلة في موسيقى النهضة الوصلة بتبدأ بالمعزوفات ثم يكون فيه موشح ثم الليالي والموال ثم في الآخر دور والوصلة الأخيرة ممكن يبقى فيها قصيدة على الواحدة بدل الدور وبدل الموال ممكن قصيدة مرسلة نقدر نقول إن الأغنية الطويلة على النمط الكلثومي هي في الواقع عبارة عن وصلة لأنها بتجمع ما بين قطعة موسيقية في المقدمة أو بين الكوبليهات بيكون فيها المرسل وبيكون فيها الموقع بيكون فيها جمل موسيقية ملحنة تماما وبيكون فيها ارتجال فبالتالي تشبه إلى حد ما الوصلة في هذا التنوع والتناوب ما بين الأجزاء المرسلة والأجزاء الموقعة ما بين الأجزاء الملحنة والأجزاء المغناة فبتبقى إلى حد ما وصلة من مقال أم كلثوم مشروع وطني على معازف لحن مطول في الأصل بقفلات تطريبية ينفعل بها الجمهور بإيقاعات تدعم ذلك التطريب وتفسح المجال للتفريد والارتجال بحضورها وغيابها لكنه ارتجال محكوم زمنا واتجاها فللسرد وبنيته الأولوية لا مجال هنا لفواصل تطريبية نعود بعدها لإكمال القصة مساحات الارتجال ركن في البنية لكنه بدل أن يكون مدعما بحفظ مسبق يدعمه لحظيا عود القصبجي وبراعة أم كلثوم في التجاوب معه حيث ينير لها الاتجاهات الأمثل لتنطلق فيها ارتجالاتها فيما يشبه حرية جزئية يختار هو الغاية وتختار هي الوسيلة أما باقي الأركان فحدث ولا حرج بين مقدمة أشرعت الأبواب أمام حشد كل مهارات تأليف موسيقيي عصره في مقدمات أغانيهم لتستعاد وتقدم كقطع موسيقية مستقلة ولوازم عجائبية تفتح الفصل الجديد تلو الآخر في الحكاية وألحان ثرية بعاطفة غامرة للمقاطع الغنائية ألهبت خيال أم كلثوم كما لم يحصل من قبل وباعتقادي ولا من بعد هذه الأغنية هي أصعب ما قدمت أم كلثوم

اسطوره البحر الازرق

مسلسل حب في العلية الحلقة 12 قصة عشق مترجمة كاملة - الموقع ...

7.0

_حكمة اليوم

مشاهدة 184

مسلسل الحب اعمى جميع الحلقات قصة عشق. ... الحلقة 12. مسلسل حب أعمى مترجم للعربية - الحلقة 11. مسلسل حب أعمى مترجم للعربية - الحلقة 10.

41499 028 خاصة

9/24/2020

إيميل تعديل

6/17/2020

حب للايجار61

7/26/2020 مشاهدة مسلسل حب اعمى مترجم الحلقة 12 مترجم للعربية قصة عشق. يترجم المسلسل مأساة في العمل والحب عن شاب يعمل كمهندس للتعدين ، بوراك أوزجيفيت بطل مسلسل حب أعمي يقاتل عبر مئات الأمتار تحت الأرض مع ... الثاني أن تكون مفتوحة وقبلها مكسور فان أبا جعفر يبدلها ياء في رثاء الناس وهو في البقرة والنساء والأنفال وفي خاسئا في الملك وفي ناشئة الليل في المزمل وفي شانئك وهو في الكوثر وفي استهزئ وهو في الأنعام والرعد والأنبياء وفي قرئ وهو في الأعراف والانشقاق وفي لنبؤنهم وهو في النحل والعنكبوت وفي ليبطئن وهو في النساء وفي ملئت وهو في الجن وكذلك يبدلها في خاطئة والخاطئة ومئة وفئة وتثنيتهما وانفرد الشطوي عن ابن هارون في رواية ابن وردان بتحقيق الهمزة في هذه الأربعة وكذلك ابن العلاف عن زيد عن ابن شبيب فخالف سائر الرواة عن زيد وعن أصحابه واختلف عن أبي جعفر في موطيا فقطع له بالإبدال الحافظ أبو العلاء من رواية ابن وردان وكذلك الهذلي من روايتي ابن وردان وابن جماز جميعا ولم يذكر فيها همزة إلا من طريق النهرواني عن أصحابه عن ابن وردان ولم يذكر فيها أبو العز ولا ابن سوار من الروايتين جميعا إبدالا والوجهان صحيحان بهما قرأت وبهما آخذ والله أعلم ووافقه الأصبهاني عن ورش في خاسيا وناشية ومليت وزاد فأبدل فبأي حيث وقع منسوقا بالفاء نحو فبأي آلاء ربك واختلف عنه فيما تجرد عن الفاء نحو بأي أرض تموت بأيكم المفتون فروى الحمامي من جميع طرقه عن هبة الله والمطوعي كلاهما عنه إبدال الهمزة فيها وبه قطع في الكامل والتجريد وذكر صاحب المبهج أنه قرأ له بالوجهين في بأيكم المفتون على شيخه الشريف وروى التحقيق عن سائر الرواة عن هبة الله عنه والله أعلم وانفرد أبو العلاء الحافظ عن النهرواني بالإبدال في شانيك وانفرد الهذلي في الكامل بالإبدال في لنبويهم وانفرد ابن مهران عن الأصبهاني فلم يذكر له إبدالا في هذا الحال فخالف سائر الناس واختص الأزرق عن ورش بإبدال الهمزة ياء في لئلا في البقرة والنساء والحديد حلقة 26. مسلسل حكاية جزيرة الحلقة 5 مترجم قصة عشق. حلقة 5. مسلسل جرح القلب الحلقة 3 مترجم قصة عشق. حلقة 3. مسلسل وصفة الحب الحلقة 6 مترجم قصة عشق. حلقة 6. مسلسل ابي البطل الحلقة 6 مترجم قصة عشق. حلقة 6. عبد الوهاب غطاس شخصية زبالةوفاكر نفسه أكتر إنسان بيفهم علي وجه الأرضوهو حمارلسة عايش في زمن عبد الناصر الله يرحمهوبيدير المدرسة بطريقة عسكريةوما بيجيش إلا ع الغلابة اللي زي حالاتيخلي بالك من حنفي ابو سعدة مدرس الصناعةالعصفور بتاعهمافيش كلمة بتتقال في المدرسة إلا ويكون عارفهابيعرفها من مينالله أعلمبس حنفي ده مريبماتقدرش تفهمهولا عمرك تعرف إنه بيحبك ولا بيكرهكبير غويطوكل كلامه قال الله وقال الرسول ومع ذلك يموت في قعدة النسوانوعامل نفسه الناصح النصوحمعاه كل أسرارهمومرة تلاقي واحدة جايباله كحك من البيتومرة برطمان طرشيومرة صينية كنافة أو صينية كيكومع إن روح الكمال قد بنته بس سمعت إنه بيحبهاوبيروح البيت عندهم كتيرعلي أساس إنه صديق العائلةتخيل مراته جات المدرسة واتخانقت مع روحومع ذلك مابطلش يتكلم معاهايظهر إنها أزمة منتصف العمرحنفي أبو سعدة حالته المادية ماشاء اللهفاتح محل أدوات منزلية كبير في الشارع الرئيسي في منية سمنود بعد الكوبري علي طولوعنده بيت يرمح فيه الخيلمش زي الشقة بتاعتي الخمسين متروالله ياوائل إنت زي اخويا الصغيربادخل الحمام بجنبي

7/26/2020 قصة عشق حب اعمى الموسم الثاني الحلقة 1. مامون وشركاه الحلقة 4 صيف بارد الحلقة 10 سلسال الدم الجزء الاول الحلقة الاخيرة عطر الروح الحلقة 29 مسلسل اشرح ايها البحر الاسود الحلقة 38 مسلسل التفاحة ... مسلسل حب اعمى الموسم الثاني الحلقة 37 كاملة مترجمة قصة عشق شاهد وحمل الان بجودة عالية hd مسلسل حب اعمى الموسم 2 حلقة 37 موقع النور بطولة نسليهان أتاغول وبوراك أوزجيفيت وميليسا أسلي باموق مسلسل حب اعمى 2 الحلقه 37 مترجم ... وحين جاوز النبي صلى الله عليه وسلم العشرين من عمره أتيحت له فرصة السفر مع قافلة التجارة إلى الشام ففي مكة كان الناس يستعدون لرحلة الصيف التجارية إلى الشام وكل منهم يعد راحلته وبضاعته وأمواله وكانت السيدة خديجة بنت خويلد وهي من أشرف نساء قريش وأكرمهن أخلاقا وأكثرهن مالا تبحث عن رجل أمين يتاجر لها في مالها ويخرج به مع القوم فسمعت عن محمد وأخلاقه العظيمة ومكانته عند أهل مكه جميعا واحترامهم له لأنه صادق أمين فاتفقت معه أن يتاجر لها مقابل مبلغ من المال فوافق محمد صلى الله عليه وسلم وخرج مع غلام لها اسمه ميسرة إلى الشام تحركت القافلة في طريقها إلى الشام وبعد أن قطع القوم المسافات الطويلة نزلوا ليستريحوا بعض الوقت وجلس محمد صلى الله عليه وسلم تحت شجرة وعلى مقربة منه صومعة راهب وما إن رأى الراهب محمدا صلى الله عليه وسلم حتى أخذ ينظر إليه ويطيل النظر ثم سأل ميسرة من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال ميسرة هذا رجل من قريش من أهل الحرم فقال الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة إلا نبي وباعت القافلة كل تجارتها واشترت ما تريد من البضائع وكان ميسرة ينظر إلى محمد ويتعجب من سماحته وأخلاقه والربح الكبير الذي حققه في مال السيدة خديجة ووصف وزير الداخلية الإيطالي ماتيو سالفيني الذي اتخذا موقفا متشددا من الهجرة راكيت بأنها قرصانة وخارجة على القانون وخطر على الأمن القومي وقال إنه يريد طردها من البلاد واعتذرت راكيت عن التصادم الذي حدث مع قارب الشرطة وهي تدخل الميناء لكنها غير نادمة عن عصيانها للقواعد قائلة إنها كانت ملزمة بأن تتفادى حدوث مأساة إنسانية وأن تجلب المهاجرين إلى الشاطئ بعد قضائهم أكثر من أسبوعين في البحر ووصف سالفيني الحادثة التي وقعت السبت بأنها عمل إجرامي ومن أعمال الحرب ثم رد بغضب بعد ذلك على قرار المحكمة قائلا ماذا كانت النتيجة أن استرضاها القاضي بالتربيت على ظهرها وربما احتسى معها كأسا من النبيذ ويقول مؤيدو راكيت إنها بطلة إنسانية كارولا لم يكن أمامها خيار لقد تخلت عنها سلطات كثير من البلدان بعد أن اتصلت بها بحسب ما قالته جورجينا لينداردي زميلتها في سي واتش لكن من هي هذه المرأة التي أضحت محورا لأحدث جدل في أوروبا متظاهرون يحتجون على القبض على كارولا ولدت كارولا راكيت في بلدة بريتس الألمانية ودرست في جامعة يادي حيث حصلت على درجة جامعية في يوليوتموز 2011 في العلوم البحرية وقالت جامعة يادي في بيان رسمي الاثنين كارولا راكيت تحملت المسؤولية عن سلامة ورفاهية وصحة الركاب الذين كانوا على ظهر السفينة وقال رئيس الجامعة البروفيسور مانفريد وايزينسي لبي بي سي لا شك في أنها فعلت كل شيء كما يجب في ذلك الموقف ويؤسفني بشدة انهيار القيم الأوروبية المتفق عليها ويعتقد أن راكيت حصلت أيضا على درجة ماجستير في الإدارة في 2018 من جامعة إيدج هيل البريطانية ولكن الجامعة رفضت تأكيد أو نفي ذلك وعملت راكيت من نوفمبرتشرين الثاني 2014 وحتى فبرايرشباط 2015 في شركة كروز فخمة تسمى سيلفرسي ضابطة سلامة على متن السفينة سيلفر إكسبلورر ثم عملت فيما بعد في شركة بريتش أنتاركتيك البريطانية للمسح فيما بين 20162017 كضابطة على متن بعض سفنها وبعد تركها تلك الشركة تعاونت راكيت مع منظمة غرين بيس غير الحكومية قبل أن تنتقل إلى سي واتش وأصبحت راكيت ربانة في سي واتش3 في يونيوحزيران 2019 قبض على كارولا راكيت السبت بعد تصادم مركبها بدورية شرطة وقالت في فيديو بثته في الفترة الأخيرة على تويتر سارت حياتي بسهولة أنا ألمانية بيضاء البشرة ولدت في بلد غني وأحمل جواز سفر جيدا وعندما أدركت ذلك شعرت بالتزام أخلاقي تجاه مساعدة من لم تتح لهم الفرص نفسها وتعمل شركة سي واتش غير الحكومية في منطقة البحر المتوسط لتوفير الإغاثة الطارئة لمن يضلون في البحر وتقول الشركة إن مهمتها متابعة من يواجهون موقفا صعبا ومنحهم الإمدادات الضرورية حتى يصلوا إلى الشاطئ وقدرت الأمم المتحدة في عام 2018 عدد المهاجرين الذين وصلوا إلى أسبانيا وإيطاليا وقبرص ومالطا واليونان بحوالي 141472 شخصا عبر البحر والبر إضافة إلى 2277 شخصا يعتقد أنهم فقدوا حياتهم أو مازالوا مفقودين وتقول سي واتش إنها منظمة تمولها التبرعات وليس لها أي ارتباط سياسي أو ديني بسمة العدد مسؤول أمريكي قال تجسسنا على 45 مليون مكالمه في السودان لقيناها كلها عباره عن جيب معاك عيش وحول لي رصيد متاوقه

10/16/2020 أمي الحلقة 12 , الشمس أمي , بانيت أمي الحلقة 12 , اون لاين أمي الحلقة 12 , جميع حلقات مسلسل أمي شاهد hd، أمي – الحلقة 12 ,حلقة مسلسل أمي الاخيرة، حلقات مسلسل حب اعمى اون لاين, مسلسل أمي مشاهدة فورية ... أول حنش صادفته كان فى نفس حديقة العجمى وكان بيدى فأس زراعة ثقيل وتسلق الحنش سور البيت ببطء فهويت على دماغه عدل بضربة واحدة فمات فورا كان ذلك فى أواخر الثمانينات الحنش الثانى كان فى منطقة الباحة بالسعوديه وهى جبال وعره تعيش فيها الثعابين والقرود والذئاب عيشة طبيعيه ونحن بنى البشر من طرأنا عليهم وشاركناهم المكان كان يوم عرفه وكنت صائما وكان الجو حارا يومها أنهيت عملى فى الرابعة عصرا وتوجهت لمكان الإقامة وهو سكن صغير على قمة جبل 2000 متر فوق سطح البحر من شدة الظمأ دخلت فاستلقيت على سريرى مع استبقاء قدماى على الأرض وبينما أنا كذلك فى حالة استرخاء إذا بكوبرا زرقاء اللون طولها يقارب المترين تزخف بهمة من الصالة تجاهى عدل آى والله تجاهى مباشرة وليس بيدى أى شيء وهى بينى وبين المطبخ مستودع الآلات الحاده الوحيد فما كان منى الا أن قفزت لأقف فوق السرير لأستكشف الزائر القادم من غير عزومه واترك فسحة للتفكير من هول المفاجأة وببركة الصوم وحده أخافت هذه الحركة الكوبرا التى قالت لنفسها ده طلع كبير قوى وواصل للسقف وانا فى ذعر لايعلمه إلا الله خافت الأفعى وعرجت يمين لتدخل خلف الثلاجه الموجودة فى الصاله كانت ويستنجهوس طبعا ده إدانى فرصة للتحرك للشباك والنداء على العمال الهنود المخلصين ياسانكوى يايوسف خان ياراماشاندرانالحقو تعبان دخل عندىوقى لحظات وجدت 12 هندى بالهراوات يجرون تجاهى ويقولون بالانجليزى المكسر مانيدجاراسنيك ودخلو فى الصالة فين هنا ورا التلاجه وبسرعه عملو نصف دائرة حول الثلاجه وأخذو يتمتمون بكلام هندى لا أفهمه ويصرخون ويهزون التلاجه فظهرت الحيه فانقضوا عليها بالعصى حتى هدأت حركتها وجاءوا بها لى وهى تتلوى كان رفاقى الهنود هم أبطال تلك الواقعه وكان دورى الوحيد هو تقمص شخصية المارد الخارج من القمقم بثا للرعب فى عقل الأفعى وقد كنت أنا المرعوب الحقيقي الحنش التالى هو حرامى الأرانب كان أحد السعوديين قد أهدانى زوج من الأرانب لأربيهم فى حديقة سكنى الجبلى وعملت لهم عشة من السلك وتكاثروا ووصلوا ل19 أرنب وكنت سعيد بهم جدا أطل عليهم يوميا وأطعمهم ناتج قص نجيلة ملعب كرة القدم فى الاستاد هناك فى اليوم الموعود لاحظت اختفاء كل الأرانب فى الحفر ووجدت شيئا مكوما فى ركن العشه ولا يتحرك كان كوبرا أخرى ضخمه كنت بالخارج فناديت على مزارعى الملعب وكان منهم مصريين جاءوه من أعلى وضربوه على رأسه فلم يقوم كان قد التهم لتوه أرنبا بالكامل ولما فردوه وجدنا انتفاخا فى بطنه شقها العمال فاستخرجوا أرنبا كبيرا ممددا كما لو كان بصدد ضرب غطس فى حمام سباحة حتى أننا صورنا هذا الحنش وأرسلنا الصورة لإدارة الشركة كى يغيروا لنا مكان السكن الجبلى الموحش هذا ولم يحدث الحنش التالى جاء من النافذه ربما للبحث عن فقيديه السابقين ولما رأيته قادما وناديت على حماتى الهنود توارى بين الصخور ووجدوه وقتلوه هو الآخر كان من الكوبرا أيضا أما الخامس والأخير فكان وطنيا سكندريا أيضا وكنت أنا قاتله فقد كنت وشقيقى الأصغر نقص نبات ست الحسن الذى ملأ الحديقة وتسلق كل شىء وبينما نحن كذلك لفت نظرى شىء ساكن تحت أوراق الموز الجافة يشبه الخرطوم ولكنه منقط ومزركش زركشة لا تخطؤها عين واحد سوابق أحناش مثلى أنا هوه ميت ولا حى تساءلنا قلت له ناولنى السيف سيف نقلم به الأشجارناولنى فناولته ضربة غاص معها السيف فى طين الحديقة شبرا وتحرك الحنش متلويا وقد قسمته نصفين واحترت كيف آحذه للخارج ونصفه العلوى مازال حيا كان الحل فى مقص الشجر الذى قبضت به على دماغه ففيص وهكذا كنت أنا الشجيع مرتين والمبلغ والمستنجد 3 مرات والملاحظ ان الظاهرالواحد مننا بيبقى شجاع فى بلده بس أما فى الخارج فتقل الشجاعة عنده ويستنجد فتحية منى لمنقذى الهنود الذين كنت أحبهم جدا وهم كذلك أناليوم لتوى قد اشتريت الشيح وأعد العده لهجوم جديد عل حنش جديد ففى بيتنا حنش شو القصه يا رجال معصب وحالتك حاله شو زرعتها رز وطلعت انخاله ولا ماتت البقره الشقرهولا الجاجه القراقه الحمره يا مستوره لا بقره شقره ولا جاجه حمره القصه وما فيها اني معصب من اللي صار واللي جرا واللي انكتب في الجرايد واللي انقرا يا حرمه اخسرنا وضاع حالنا ومالنا وضاع تعب سنين وضاعت امالنا يا خيبتي شو خسرت هوه انت حاطط مصاريك في البورصه اللي بيقولوا عنها ولا مشغلهم مع المختار السمسار كمان لا بورصه ولا مختار اي والله من اللي جرا عقلي طار يمكن زعلان من غلا الاسعار او ما قبضوك المعاش او سماعك للاخبار لا اخبار ولا اسعار مش معقول لازم الدنيا تقوم وتقعد والمظاهرات والاستنكار في كل بلد وكل دار وننزل للشوارع من اللي صار ومجلس الجامعه العربيه ينعقد ودول عدم الانحياز ومجلس تعاون الكاز وحتى مجلس الامن ياخد قرار الليله وقبل ما يطلع النهار اه هلحين فهمت عايزهم يعملوا اجتماع على شان القدس والمستوطنات وهدم البيوت وسحب الهويات كمان ما هو هاظه المقصود يا حرمه خلي مخك وساع في المهم وفي الاهم ويا ترى شو هوه الاهم يا ابو الفهم انتي ما بتابعي اخبار وما بيهمك من الدنيا غير الطبيخ والفساتين وطق الحكي مع جارتك ام امين بقول يا فهمانه انغلبنا انغلبنا في الفوطبول يعني مصر خسرت المباراه قدام الجزائر وانتي بتعرفي اني بحب مصر وبشجع فريق مصر وصدقيني يومها صليت الصبح والظهر والعصر ودعيت من كل قلبي علشان يغلبوا لكن اكيد كان في مؤامره الحكم كان قابض وجمهور السودان قابض انا يومها شفت زول اسمر كان فرحان وعيونه ابتلمع من الفرح مثل الشيطان وكان حامل علم الجزائر ومن الفرح بيغني وعقله طاير نسيو حق الجيره وشقيقتهم مصر الكبيره ولمن جابت الجزائر كول هنوا بعضهم من زول لزول وكمان كان في تسريب خبر بيقولوا يا ستي انهم الجزائريين عاملين عمل والفوطبول مقري عليه وراشين في الملعب كركديه لانهم في بلاد الغرب شاطرين في التنجيم وحطوا كل شطارتهم على اخوانهم المصريين وفي خبر كمان بيقول انه هذه مؤامره من الاستعمار قالوا لهم لازم تغلبوا مصر على شان ما وقفت معهم في قضاياهم ويا خساره نسيوا موقف مصر معاهم ولمن غلبوا عملوا طنه ورنه كأنهم كسبوا الاخره ومقعد في الجنه لكن يا رجال هذه رياضه وفيها الغالب والمغلوب ولويش العتب واللوم والوجه المقلوب اسكتي انتي شو بيعرفك في الرياضه مهي الرياضه صارت سياسه ومهمه للجميع من النفر للرياسه وكل حاجه هلايام مربوطه بالفوطبول والسياسه حتى رغيف الخبز والتعاسه انا كنت احب بن بلا لكن غيرت رأيي فيه اكيد كان متعاون مع الفرنسيين من تحت لتحت وغيرت رأيي بالثوره الجزائريه وطبيخ نجمة قناة فتافيت حوريه ابيستاهلوا على شان يتعلموا وما يلعبوا منيح ويغلبوا وبقترح يسموها بلد المليون مشاغب وما يظل الهم ولا صاحب والعرب يسحبوا كل السفراء ويمنعوا الشب خالد من الغناء ويعملوا عليها مقاطعه وحصار او يبنوا حواليها جدار كان حظهم ابيفلق الحجر وبتشوفي بكره رايحيين ينغلبوا وبتسمعي الخبر ويقولوا بيكفينا شرف المشاركه وساعتها لاعمل هليله مع مباركه لكن بيقولوا الاولاد انه اللي بيلعب احسن بيغلب لا يا ستي المثل بيقول الحظ لما يواتي الاعمى بيشتغل ساعاتي والاخرس بيصير حكواتي اذا كان حظ طيب لويش الهوشه ويعملوا منها قصه وطوشه مبروك للي غلب وحظ احسن للي انغلب انا عارف انك فرحانه وعامله حالك لاجلي زعلانه والحقيقه باينه انك بتشجعي فريق الجزائر اي علي الطلاق اذا هلخراف صحيح ليكون بينا الفراق واخلي ايامك احمض من السماق حلمك شوي يا رجال احسن ما يطق من رقبتك عرق انا عندي مصر والجزائر اخوان وما في بينهم فرق احنا عايزينك زخر لهلوطن وبيكفي قال وقيل وفتنه ومحن انا بعرف يا رجال انه قلبك كبير وحبك للناس اعمق من البير حمقان وزعلان على شان لعبة فوطبول كان واجب عليك تسعى لعمل عطوه كم ولم على الطريقه الفلسطينيه وتقول للجميع حقكم عليه وواجب تعزمهم على اكلة منسف او مسخن فلسطيني بالطابون وتكون الصلحه ونرجع متل زمان ونصلي الجميع على النبي العدنان كلامك معقول ورايح اقترح عليهم الحل يعملوا فريق عربي مشترك لحتى يفرح الكل وانا بلعت الغلب وصابر لكنما ايكون كبتن الفريق من الجزائر فلما توفى السلطان الصالح نجم الدين ايوب ارسلة شجرة الدر أقطاي الجامدار مقدم المماليك البحرية الى توران شاه ابن زوجها الملك الصالح نجم الدين ايوب تعلمه بموت ابيه وتسدعيه لجلوس على عرشه وكان حينها توران شاه واليا من قبل ابيه على حصن كيفة فى اعالى نهرى دجلة والفورات بديار بكر شمال العراق ورغم انها قدمة له الحكم على طبق من ذهب كما قيل الا انه كان يمقتها وامرها برفع يديها عن امور الحكم وتنكر لها وعاملها بما لا يليق دون أن يحفظ لها جميل صونها لعرش أبيه وتوريثه له كما ان برعونته وازدرائه للماليك واحتقر اصولهم وندبهم بالعبيد وهم قادة جيشة وفرسانه وتفكيرة فى التخلص منهم اثار غيظهم وحنقهم واوجاسهم مما ساعد على تلاقة المصالح داخل القصر والمعسكر ضده وانتهى الصراع بقتله بعد أن حكم 40 يوما حيث اجتمعوا على قتلة واقتحموا قصرة بسيوفهم وضربوه فهرب جريحا الى البرجفاشعلوا فيه النار فلما تمكن منه الهب قذف بنفسه فى النهر ليموت جريح حريقا غريقا وبموته انكمشت دولة بني أيوب التي حكمت نحو 86 سنة ولم يعد لها سوى وجود هزيل في بلاد الشام وظلت على هذا النحو حتى تلاشت بعد أن ملك المماليك مصر وتصدوا للمغول في معركة عين جالوت وحرروا الشام منهم

أم زهرة إنني أخاف عليها

جناح خاالد

كرتون أسطورة كورا الجزء الثالث

قصة الحضارة مكتبة جرير

تأثيرات على الصور للكمبيوتر