News List | WWE 10/25/2019

برنامج xtrap لكروس فاير

5/6/2017 بالفيديو - بعد تصريحاتها عن مواصفات فتى أحلامها.. ياسمين ... كما أعلنت الفنانة مي فاروق إصابة المطربة نهال نبيل بـ فيروس كورونا من خلال حسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك قالت بلغني أيها الملك السعيد أن الصعلوك قال للصبية يا سيدتي ثم أن بنت الملك أخذت بيدها سكينا مكتوبا عليها أسماء عبرانية وخطت بها دائرة في وسط وكتبت فيها أسماء وطلاسم وعزمت بكلام وقرأت كلاما لا يفهم فبعد ساعة أظلمت علينا جهات القصر حتى ظننا أن الدنيا قد إنطبقت علينا وإذا بالعفريت قد تدلى علينا في أقبح صفة بأيد كالمداري ورجلين كالصواري وعينين كمشعلين يوقدان نارا ففزعنا منه فقالت بنت الملك لا أهلا بك ولا سهلا فقال العفريت وهو في صورة أسد يا خائنة كيف خنت اليمين أما تحالفنا على أن لا يعترض أحدنا للآخر فقالت له يا لعين ومن أين لك يمين فقال العفريت خذي ما جاءك ثم انقلب أسدا وفتح فاه وهجم على الصبية فأسرعت وأخذت شعرة من شعرها بيدها وهمهمت بشفتيها فصارت الشعرة سيفا ماضيا وضربت ذلك الأسد فقطعته نصفين فصارت رأسه عقربا وانقلبت الصبية حية عظيمة وهمهمت على هذا اللعين وهو في صفة عقرب فتقاتلا قتالا شديدا ثم انقلب العقرب عقابا فانقلبت الحية نسرا وصارت وراء العقاب واستمرا ساعة زمانية ثم انقلب العقاب قطا أسود فانقلبت الصبية ذئبا فتشاحنا في القصر ساعة زمانية وتقاتلا قتالا شديدا فرأى القط نفسه مغلوبا فانقلب وصار رمانة حمراء كبيرة ووقعت تلك الرمانة في بركة وانتثر الحب كل حبة وحدها وامتلأت أرض القصر حبا فانقلب ذلك الذئب ديكا لأجل أن يلتقط ذلك الحب حتى لا يترك منه حبة فبالأمر المقدر دارت حبة في جانب الفسقية فصار الديك يصيح ويرفرف بأجنحته ويشير إلينا بمنقاره ونحن لا نفهم ما يقول ثم صرخ علينا صرخة تخيل لنا منها أن القصر قد انقلب علينا ودار في أرض القصر كلها حتى رأى الحبة التي تدارت في جانب الفسقية فانقض عليها ليلتقطها وإذا بالحبة سقطت في الماء فانقلب الديك حمارا كبيرا ونزل خلفها وغاب ساعة وإذا بنا قد سمعنا صراخا عاليا فارتجفنا وبعد ذلك طلع العفريت وهو شعلة نار فألقى من فمه نارا ومن عينيه ومنخريه نارا ودخانا وانقلبت الصبية لجة نار فاردنا أن نغطس في ذلك الماء خوفا على أنفسنا من الحريق فما شعرنا إلا العفريت قد صرخ من تحت النيران وصار عندنا في الليوان ونفخ في وجوهنا بالنار فلحقته الصبية ونفخت في وجهه بالنار أيضا فأصابنا الشر منها ومنه فأما شررها فلم يؤذينا وأما شرره فلحقني منه شرارة في عيني فأتلفتها وأنا في صورة القرد ولحق الملك شرارة منه في وجهه فأحرقت نصفه التحتاني بذقنه وحنكه ووقفت أسنانه التحتانية ووقعت شرارة في صدر الطواشي فاحترق ومات من وقته وساعته فأيقنا بالهلاك وقطعنا رجائنا من الحياة فبينما نحن كذلك وإذا بقائل يقول الله أكبر الله أكبر قد فتح ربي ونصر وخذل من كفر بدين محمد سيد البشر وإذا بالقائل بنت الملك قد أحضرت العفريت فنظرنا إليه فرأيناه قد صار كوم رماد ثم جاءت الصبية وقالت إلحقوني بطاسة ماء فجاؤوا بها فتكلمت عليها بكلام لا نفهمه ثم رشتني بالماء وقالت أخلص بحق الحق وبحق إسم الله الأعظم إلى صورتك الأولى فصرت بشرا كما كنت أولا ولكن تلفت عيني فقالت الصبية النار يا والدي ثم أنها لم تزل تستغيث من النار وإذا بشرر أسود قد طلع إلى صدرها وطلع إلى وجهها فلما وصل إلى وجهها بكت وقالت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم نظرنا إليها فرأيناها كوم رماد بجانب كوم العفريت فحزنا عليها وتمنيت لو كنت مكانها ولا أرى ذلك الوجه المليح الذي عمل في هذا المعروف يصير رمادا ولكن حكم الله لا يرد فلما رأى الملك أبنته صارت كوم رماد نتف لحيته ولطم على وجهه وشق ثيابه وفعلت كما فعل وبكينا عليها ثم جاء الحجاب وأرباب الدولة فوجدوا السلطان في حالة العدم وعنده كوم رماد فتعجبوا وداروا حول الملك ساعة فلما أفاق أخبرهم بما جرى لإبنته مع العفريت فعظمت مصيبتهم وصرخ النساء والجواري وعملوا العزاء سبعة أيام ثم إن الملك أمر أن يبني على رماد ابنته قبة عظيمة وأوقد فيها الشموع والقناديل وأما رماد العفريت فإنهم أذروه في الهواء إلى لعنة الله ثم مرض السلطان مرضا أشرف منه على الموت واستمر مرضه شهرا وعادت إليه العافية فطلبني وقال لي يا فتى قد قضينا زماننا في أهنأ عيش آمنين من نوائب الزمان حتى جئنا فأقبلت علينا الأكدار فليتنا ما رأيناك ولا رأينا طلعتك القبيحة التي “تم انطلاق العرض الكبير “صراع الابطال 2019” كلاش اوف تشامبيونز 2019 بظهور كلا من المذيع جونثان كوتشمان والمذيعة تشارلي كاروزو وقاموا بالترحيب بالضيوف الذى تم استقابلهم فى استوديو التحليل ،وبعد ذلك تم الحديث عن اهم المواجهات التى سيتم اقامتها فى الحدث الكبير الليلة “صراع ... كرش الولاده القيصريه - رحلة الحمل - بيبي سنتر آرابيا وتكونت من مجلدين وهي مستمرة حتى الآن اقتبست إلى أنمي ياباني تلفزيوني من إنتاج استوديو سنرايز وإخراج كازو ساكاي وتأليف جوكي هانادا عرض الأنمي 2 يوليو عام 2016 وانتهى عرضه في 24 سبتمبر عام 2016. وهو يتابع نفس قصة لاف لايف! ، ويتحدث عن مجموعة من تسعة صديقات يريدن أن يصبحن نجمات ... وكانت وعد بتطمن عليها من يوم ما اتعرفت عليها وهى حبيتها واعتبرتها بنتها زى غزل وبالفعل وعد كانت بتزورها دايما اما منه بقى كان حالها حااال لما بلغت عن الجريمه وطبعا هى معملتش حاجه بس وعد انقذتها لما بلغت وكانت شاهد مالك وبالنسبه لأحمد حاول يرجع لها بس رفضت وبعد ما كانت ابتدت تحب اسلام وفهمت مع الوقت انه كان واخدها سكه لغزل علشان يعرف اخبارها ولما ماتت اتغير منها وطبعا سابها والأستاذ احمد طلع مش كويس لانه لما عرف ان غزل اتجوزت عماد وعلى علاقه بمؤمن خد منه بذنبها وسابها ولما كانت بتحاول تكلمه كان بيكنسل عليها وادها بلوك بعد موت غزل واتهامها فى شرفها وانها زى بنت عمها كان جبان وطلع مش راجل زى ما هى متخيله واتقدم لها شاب جارها بس هى حبت تكمل دراستها من غير ما حاجه تشغلها عن الدارسه ورفصته وفى يوم وعد راحت الڤيلا تاخد هدومها وكمان هى كانت ناسيه موضوع هدومها ده خالص ولما وصلت كانت البوابه مفتوحه وإيهاب السواق قاعد ولما شافها رحب بيها وقابلها احسن مقابله وطلبت منه يطلع اوضتها ويجيب لها هدومها وفعلا طلع وعد واقفه مستنياه وفجأه ماهر جاى بيجرى وحضن وعد وعديا ابن المجنونه ماهر انتى تانى يا بت يا كميله وعد يخربيتك انت لسه عبيط إيهاب نزل وسمع كلامها مع ماهر إيهاب بضحك بالذمه الراجل معاق ذهنيا وانتى بتقوليلوا انت لسه عبيط ماهر دى كميله اوى وانا هتحوزها وهنا خرجت واحده ست وفيها شبهه من هناء ونادت على ماهر ماهر جرى عليها وحضنها وعد هى مين دى إيهاب دى هاله بنت خاله مدام هناء الله يرحمها بقى وولدتها كمان ومعاها بنتها وجوزها وهما مسؤلين حاليا عن ماهر والثروة كلها لحد ما عماد بيه يطلع ده لو كان فاكر حاجه من الأساس وعد خدوا جزائهم خلاص وكملت كلامها بتنهيد بس والله كويس انهم هياخدوا بالهم من ماهر الواد عبيط وغلبان اينعم قليل الادب بس غلبان ايهاب انتى كويسه الحمد لله وعد الحمد لله بخير هاله ايهاب جهز العربيه وعد شكلك كده عندك شغل اسيبك انا وفرصة سعيدة إيهاب وانا اسعد وعد سلااام إيهاب سلام ومشيت وعد وكان عندها ورديه فى المستشفى ولما وصلت دخلت اوضتها وغيرت هدومها ونامت مكانها وحلمت ب غزل ولما قامت من النوم كانت نور قاعده قصادها وقالت بت يا وعد اصحى وعد بفرح شوفتها بتضحك انا فرحانه اوى نور هى مين دى وعد غزل نور غزل مين وعد غزل يا بنتى نور هى كميا يعنى قومى بسرعه فى شغل تحت فى المشرحه وعد انتى بومه صح والله بووومه وقامت تشوف شغلها وعدت على د ندا وقابلت شريف وقعدت معااه وشربت شاى ولما فضيت من الشغل دخلت المشرحه وقفت تبص للادراج وكان فى درج مفتوح ولما قربت منه كان فيه جثه طفل صغير وكان مشهوه عينها دمعت وصعب عليها قفلت الدرج ونزلت لدكتورة ندا وسألتها عن تقرير الطفل وليه مشهوه بالمنظر ده وعرفت من دكتورة ندا ان جارته حرقته ومحدش يعرف السبب وخرجت من عند دندا وقالت لازم اعرف الولد ده ليه حصله كده وليه جارته المفتريه تشوهه وفجأه رقعت ضحكه وحطت ايدها على بوقها وفى دخله عم مينا حارس المشرحه اما شافها بتضحك قالها يا بنتى الضحك فى الميت حرام وعد اه اخلى بالى فى ميتين جوه وعد فطسانه من الضحك ومينا الحارس واقف يهزر معاها وقعدت جمبه وقالت ايه رأيك تشرب نسكافيه مينا الحارس ياريت نور البومه وشريف قعدوا معاهم ووعد عملت النسكافيه ليهم كلهم ورجعت لحياتها الطبيعيه ولشغلها ومع الوقت طلبت انها متنزلش المشرحه تانى وفعلا بقت ممرضه فى المستشفى وبس ورجعت ليها ضحكتها الحلوه وفى يوم عيد الام خدت تورته ومعاها مامتها وراحت لمامت غزل وقضت معاها اليوم ده وكان بالنسبه لمامت غزل News List | WWE. Great Balls of Fire NXT TLC WWE Live أكستريم رولز اليمنيشن تشامبر باتلجراوند باكلاش بايباك جميع العروض راو رود بلوك رويال رامبل ريسلمانيا سماكداون سمرسلام سيرفايفر سيريس فاست لين كلاش أوف ... وقد ذكر القاضي ابن الطيب اختلاف الناس في أول ما نزل من القرآن فقيل المدثر وقيل اقرأ وقيل الفاتحة وذكر البيهقي في دلائل النبوة عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لخديجة إني إذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد والله خشيت أن يكون هذا أمرا قالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك فوالله إنك لتؤدي الأمانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل أبو بكر وليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكرت خديجة حديثه له قالت يا عتيق اذهب مع محمد إلى ورقة بن نوفل فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ أبو بكر بيده فقال انطلق بنا إلى ورقة فقال ومن أخبرك قال خديجة فانطلقا إليه فقصا عليه فقال إذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فأنطلق هاربا في الأرض فقال لا تفعل إذا أتاك فاثبت حتى تسمع ما يقول ثم ائتني فأخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتى بلغ ولا الضالين قل لا إله إلا الله فأتى ورقة فذكر ذلك له فقال تحدى البطالة في غزة.. طبيب شابٌ يعالج عبر الإنترنت ... الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث انا بنت و نحيفة طولي ووزني كلغ اعاني من مشكلة الكرش اسفل ... ياسمين صبري: تلقيتُ اتصالاتٍ كثيرةً بعدما كشفتُ عن مواصفات ... خمس مشاريب طبيعية هي الأفضل لحرق الدهون وإنقاص الوزن - أنا ...

3/31/2019 عروض بست اليوسفى|السبت|23-11 - (العُروض)

7/2/2019

واحضنك حبيبي نور محمد

كيفانش تاتليتوغ بـ"كرش" وتسريحة شعر "قبيحة".. فما السبب ... تجربتى من التخلص من الكرش مفعول سحرى. ( مفعول السحر للتخلص من الكرش) ..بصي بقي انا مش جاية اقولك جربي وصفة الكوسة بالبدنجان ولا الزنجبيل بالنعناع ولا عصير الخيار بالبقدونس..لا لا لا ..انا جاية ... ما إن اقتربت من مكان سكناي مع العائلة في غرفة خاصة لي ولزوجي خطر ببالي أفكار مختلطة هل سينام معي زوجي الليلة إنني أحس باكتفاء وراحة لكنني أشعر بالذنب وعدم الرضا مع انني ما زلت أحس بنشاط وحب للحياة والاسترخاء أشعر وقتها لو طلب مني ان أنقض جبلا او أنقله إلى مكان آخر لفعلت ذلك وحدي إن بي قوة هذا اليوم تجر سيارة محملة تتجلى روح الشباب في كياني أشعر أن كل من مررت بهم من الناس والحيوانات والطيور والأشجار كلها اتفقت على ان تحبني وتريد التقرب مني لكنني متزوجة فماذا عن الرجل الغريب ضيف عمتي أينا الرابح يا ترى هل كسبت شيئا من انسياقي لمداعباته أو ماذا كسب هو نفسه ولماذا لا أسأل أينا الخاسر هل أحس الرجل بتجاوبي معه وانسجامي وبالتراخي الذي هبط علي كأنني في عالم آخر أو هل ظن أنني رخيصة سهلة المنال يا ترى لكنني لاحظت انشراح ملامحه تغمره سعادة لا توصف وكأنه حظي برضاي عنه ولتعاملي معه بتجاوب ورغبة بجسمي ومشاعري وخيالاتي كلها مجتمعة كان هائما يتكلم بكلمات حالمة ويثرثر ويهمهم كأنه في حلم او في حالة سكر ورأيت نفسي أنني بعيدة كل البعد عن عالم الواقع والأهل ونحن متلهفان ومتجاذبان كنا كأننا في حلم مجنون نعبث ونعانق ونهمس ونصرخ ونتصارع بمرح وانسجام إنها الحقيقة بل كنا في عالم غريب أقرب إلى الخيال منه لواقع حياتنا العربية لا أصدق نفسي أنني عشت فعلا تلك اللحظات تذكرت أنني عائدة لبيتي الصغير لا أريد أن تمحي آثار تلك النزوة الغريبة العابرة لم أشعر برغبة في رجل من قبل كما شعرت اليوم هذه المرة أشعر بأنني سعدت برغبتي ومهارتي وجاذبيتي أود لو أعود لألقي عليه نظرة ثانية قبل عودتي لمنزلي لأتأكد اننا فعلا مارسنا كل ما خطر ببالينا أخشى أن ما أراه الآن أمام ناظري من ذكرى سعيدة كان وهما أو انني في حلم وقرب مدخل دارنا وجدت نفسي أواجه زوجي عائدا من عمله متعبا متراخيا سبقني للبيت وألقى بجسده كجثة هامدة وقتها فطنت لواقعي وصرت أضحك من نفسي بأن كل ما فكرت به كان حلما ولم أمارس شيئا مما كان يدور في خلدي أنهارت منة عبد العزيز فتاة التيك توك على الهواء وقالت كان نفسي يكون أبويا وأمي على قيد الحياة ومكنتش وقعت فى المشكلات دي لاف لايف! لاف لايف! ذا سكول آيدول موفي ( باليابانية: ラブライブ!. The School Idol Movie) هو فيلم أنمي موسيقي ، من أخراج تاكاهيكو كيوغوكو، وتأليف جوكي هانادا، ومن إنتاج استوديو سنرايز ، عرض الفيلم في 13 يونيو عام 2015، الفيلم تكلمة لأحداث أنمي لاف لايف! . برلين رأي اليوم فرح مرقه يتقهقر دور النقابات المهنية في الحراك الاردني يوما عن يوم وصولا لاعلانها وقف الاجراءات التصعيدية ثم التراجع عن الوقف اثناء اضراب عام دعت اليه معظمها وانسلخ عنه بعضها تشظي دور النقابات المهنية يرجعه عارفون ومطلعون على المشهد لاستهداف قياداتها وبصورة شخصية في سلسة اتهامات متعلقة بالتهرب الضريبي واتهامها بأنها تقود الشارع لمصالح شخصية هذه الاتهامات بالاضافة لضخامة التجربة وعنصر المفاجأة فيها يبدو انها اقنعت رأس الحراك النقابي بتعليق الاضراب بدعوى منح فرصة لرئيس الحكومة الجديد الدكتور عمر الرزاز لدراسة المطالب في حين قرأ مضربون من النقابيين ان بذلك التفاف على مطالب النقابات بالاساس والتي خرجت تحت شعار واحد وواضح هو سحب قانون ضريبة الدخل فتوى دستورية جديدة من ديوان التشريع والرأي يبدو انها تكفلت بترجيح كفة وقف التصعيد بعدما صرح رئيسه الدكتور نوفان العجارمة ان رئيس الوزراء لا يملك صلاحيات سحب القانون قبل تأديته اليمين الدستورية والذي اكدت مصادر رأي اليوم ان الرزاز معه مهلة ليؤديه الاحد المقبل 10 يونيوحزيران حتى ذلك الوقت قرر مجانارئيس مجلس النقباء نقيب الاطباء الدكتور علي العبوس وقف التصعيد ووقف الاحتجاجات ومنح الحكومة مهلة مفتوحة لا يحدد سقفها الزمني وكل هذا دون عقد اي لقاءات علنية مع الرئيس الرزاز كأن نقابات الاردن تراهق سياسيا على ظهر الشارع وعلى الارجح تخسره هي وبالتالي تخسر الدولة ومؤسساتها وجود طرف تتحاور معه اصلا في حراك مطلبي اقتصادي قد يتحول لاحقا رؤوسه كما العرف الاردني البوليسي لوزراء فطيهم تحت جناح المؤسسات الرسمية وبالتالي مجددا مواجهة ازمة حراك بحاجة لاحتواء ورؤوس جديدة تحتوى وهكذا دواليك الشارع مجددا ثنى النقابات بعدما شعر وبدقيقة فاصلة انه يخسر مظلة حقيقية ووازنة ومباغتة ما قد يفتح المشهد على كل الاحتمالات فاتجه المضربون وفور اعلان العبوس وقف التصعيد لمشهد تخويني درامي ومباشر لرئيس النقباء بهتافات باعوها باعوها عالرابع عالرابع في اتهام صريح لرؤساء النقابات ببيع المشهد للحكومة سلفا وتخوينهم ودعوة للعودة للاحتجاج عند الدوار الرابع دار رئاسة الوزراء بدلا من منطقة الشميساني حيث النقابات المهنية في هذه اللحظة وكما جرى سابقا طلب النقباء مهلة للمزيد من التشاور ثم خرج رئيسهم متراجعا عن المهلة التي منحها للحكومة واعلن استمرار الاجراءات التصعيدية النفس المطلوب من الحراك اليوم قد لا يتجاوز سقف الاحد الذي يقسم فيه الرزاز وفريقه اليمين الدستورية امام الملك عبد الله الثاني وبالتالي تتوضح ملامح حكومته ويعلن اجراءاته خصوصا وهو اليوم يبدو مدعوما حتى لدن المرجعيات من الشارع ويقيم موقفه على اساسه تراجع الحراك والتصعيد في الشارع اليوم لا يبدو مقبولا شعبيا رغم بدء نغمات محدودة تشكك في وطنية بعض المحتجين وفي وعيهم وفي جدوى اي تحرك للشارع وفي جدية الحكومة الجديدة للاصلاح والتعديل من البرامج والنهج حراك الشارع لا يزال محافظا على كونه غير متوقع وعنيد ومشاكس ونزق والاهم واع فهو كما فشل أكثر من عقد على انتاج اغنيات نعتت بالوطنية في شفاء غليله في هتافاته الحراكية خلال ثمانية ايام يظهر انه ايضا لا يبتلع طعم المهل المجانية خصوصا بعدما قطع شوطا هاما في حراكه السلمي ولوحظ تماما ان المحتجين لم يستخدموا ايا من اغنيات الاردن التقليدية والتي تعنون بها الاذاعات كل صباحات الاردنيين لينتصر لنشيد المدارس العريق موطني كل ليلة في احتجاجاته ويستعير اغنية لاكتب اسمك يا بلادي السورية الشهيرة ايضا دون اي عودة لا لاغاني عاش المليك وقبيلها ولا مرور حتى عند كميات هائلة من الاغنيات والاناشيد الوطنية التي تحمل سمة الفخر العصبي وتتوعد من يعادينا الاغنيتان المذكورتان ظهرتا في كل يوم من ايام الحراك في العاصمة حتى ليلة الثلاثاء الاربعاء عشية الاضراب العام والوضع في العاصمة هو دوما اكثر حساسية ولكن ظهورهما والاغنيات على شاكلتهما يمثل شكلا جديدا من الشباب الاردني غير المعروف قبلا وغير المتوقع اذ يتجنب الحراك ببساطة اي اغنية تهتف لغير الوطن في محاولة غير مكتوبة لتعظيم المشترك المتمثل بالاردن أعلنت شركة الخطوط الجوية الروسية (إس سفن) اليوم /الخميس/ استئناف رحلاتها إلى المنتجعات المصرية، وقال متحدث باسم الشركة - لوكالة أنباء (سبوتنيك) قال المتحدث الرسمى باسم حكومة الوحدة الوطنية الليبية محمد حمودة، إن مجلس وزراء حكومة الوحدة الوطنية قرر خلال اجتماعه الرابع ... انا حبيت واحد كنت فاكراه انسان كويس اوى اول حاجة سالتها عليه الصلاة وقالى انه بيصلى وكمان مابيدخنش ولما شوفته ماكنش بيبوص على اى بنت خالص المهم اول كلام كان بنا انه قالى انه عاوز يخطوبنى وبعدين قالى بس انا قودامى سنه بس اخلص سنة رابعه كليه ديه وهاجى اتقدم ليكى على طول المهم انا قولتله خلاص تكلم حد من هلى علشان مش هاينفع اكلمك انا عرفته فى فرح صاحبتى المهم راح قالى خلاص هاكلم مامتك وافهمها قولتله ماشى وفعلا كلم مامتى وعرف اهله ومامته بتكلمنى واخواته بيكلمونى وباباه وخالاته كلهم عرفه المهم حكالى عن ماضيه وانهعرف بنات كتييييييييييييير جدا وعمل حاجات كتير جدا المهم انا قولتله بدام كان ماضى خلاص قالى اه كان ماضى بعدها على طول لقيت فى لسه بنات بتكلمه هو صريح جدا معايا فابيحكيلى كل حاجة المهم قولتله ليه بيكلموك قالى معرفش ومرة يقوى صحاب بس كلامه معاهم ياحببتى وياروحى وياقلبى ووحشتينى 9اقوله ازاى تقولهم كده وانت بتقول صحاب يقولى انا كلامى مع الناس كلها كده مش معانا انى اقولها ياحببتى ابقى بحبها ويقولى انتى ليه مش واثقه فى نفسك كده المفروض تثقى فى نفسك مش مهم انا بقولهم ايه المهم انا عاوز مين قولتله لا ومش هاينفع ومش بحب كده المهم اتخنقنا كتييييييييييير وسبنا بعد كذا مرة وهو بقى شايف انى مش فهماه ومش مقدراه وانه بيكون محتاجنى كتير ومايلقنيش بس انا بيكون غصب عنى لان بحكم البيت عاندى هنا وانه لسه مش خطيبى وان بابا لسه مايعرفش مابقدرش انى ارود اوقات كتير عليه لما يتصل بيا باليل مثلا فاهو شايف انى كده مش بكون معاه وقت لما يحتجنى وقولتله لازم تقدر الظروف وو ولا هنا المهم المشاكل زادت اكتر واكتر وهو نفس الحال وحجتة ان كل البنات ديه مواضعها هاتتقفل اول مايدخل بتنا ويخطبنى واحنا بقالنا 10 شهور اهو مع بعض وانا تعبت ونفسيتى تعبت على طول هو لما بقولو منوقه حتى لو حاجة تافه او كبيرة بس مكون محتاجة انه يطمنى انما هو رد فعله بيكون ليه مخنوقه من ايه ياعنى عانديك انتى ايه يخليكى تتخنقى انتى تافه ليه بطلى هيافه وانا بتعب اكتر كده وهو مابيحسش واخر بنت انا لقيته بيكلمها لقيته كتبلها على الاكونت بتاعها مقطع كده من اغنيه لا وكمان هى حاطه صورة البرفيل بتاعها صورته هو وهو صوغير انا اول ماشوفت كده اتصدمت وروحت قولتله كدب عليا فى الاول وقالى ان الاكونت بتاعه وبعد كده قالى انها بنت وانها مجرد مصلحة وبس هاتخلصله موضوع كده انا قعدت ازعق فيه وقثلتله منك لله والله يسامحك وانت كداب انا مش مصدقاق قالى والله مابكدب وقالى برضو انتى السبب لانى احتاجتلك كتير ومالقتكيش جنبى ويقولى انا بكون محتاج اخروج اتفسح مع حد امسك ايد بس انا مش هاينفع اعمل كده معاكى لانى لو عملت كده معاكى هاتنزلى من نظرى علشان كده انا بعمل كده لحد ماتكونى انتى معايا واقدر اعمل كده معاكى وانا تعبت منه وقولتله انت كداب برضوا وانا مش مصدقاق وقولتله انت عاوز تفهمنى ان لو زى ماانت بتقوت دول مجرد مصالح عاوز تفهمنى انك بعد لما تخلص المصلحه خلاص هى هاتسيبك تسبها بالساهل راح قالى ليه ياعنى هاتعملى ايه قولتله الله اعلم اذا ماتجوزتهاش هى اصلا راح قالى يابنتى ثقى فى نفسك شويه مش كده قولتله انا زهقت انت ايه بقى وزعقت معاه وقولتله انت مش عاوزنى سبنى فى حالى لكن ماتخلنيش كده وانت مع حد تانى انا تعبانه وتعبت بجد ارجووووووووووووووووووك محتاجة مساعده ساعدنى انا بدمر اعمل ايه هريدي نيوز..وزير التنمية المحلية: لن يتم تجديد بطاقة الرقم القومي للمواطن أبو كرش الجمعة 27 ديسمبر 2019 علمت وكالة هريدى نيوز الإخبارية أن وزارة التنمية المحلية سوف تتخلص من أي محافظ له كرش وكذلك رؤساء المدن و نعم من الصحیح جدا أن تاریخ البشریة زاخر بالعبقریات ولکنها فی جملتها لا تکاد تخرج عن اختراع لآلة أو ابداع لروایة أو دیوان شعر أو اکتشاف لحقیقة علمیة من الحقائق التی یزخر بها الوجود اما ما یأتی به الفلاسفة أو المفکرون الأفذاذ من اطروحات فهی فی عین الوقت الذی تستند فیه الی معطیات العصر و اکتشافاته تبقی حبیسة البیئة بکل خصوصیاتها و أجوائها أما القرآن الکریم فقد خرج عن ناموس العبقریات و مقتضی الصناعد البشریة و المواهب الفطریة و نتاجات البشر من أی وجه أتیت و کیفما قلبت الأمر إن فی المضامین أو فی الأسلوب و نستأنس هنا برأی للرجانی بخصوص هذه النقطة من البحث فهو یقولإعلم أنها هنا بابا من التلبیس أنت تجده یدور فی أنفس قوم من الأشقیاءو تراهم یومئون الیه و یستهون الغرالغبی بذکره و هو قولهم قد جرت العادة بأن یبقی فی الامان من یفوت أهله حتی یسلموا له و حتی لا یطمع أحد فی مداناته و حتی لیقع الأجماع فیه أنه الفرد الذی لا ینازعثم قال و هلم فی هذا الباب خبط و تخلیط و إنما أتوا من تسرعهم الی الاعتراض قبل تمام العلم بالدلیل و ذلکأن الشرط فی المزیة الناقضة للعادة أن یبلغ الأمر فیها الی حیث یبهر و یقهر حتی تنقطع الأطماع عن المعارضة و تخرسالألس عن دعوی المداناة و حتی لا تحدث نفس صاحبها بأن یتصدی و لا یجول فی خلد أحد أن الاتیان بمثله ممکنو لیت شعری من هذا الذی سلم له أنه کان فی وقت من الأوقات من بلغ أمره فی المزیة و العلو علی أهل زمانه هذا المبلغ و انتهی إلی هذا الحدثم قالو معلوم أن المعول فی دلیل الاعجاز علی النظم و معلوم کذلک أن لیس الدلیل فی المجئ بنظم لم یوجد من قبل قط بل فی ذلک مضمونا الی أن یبین ذلک النظم من سائر ما عرف و یعرف من ضروب النظم و ما یعرف أهل العصر من أنفسهم أنهم یستطیعونه البینونة التی لا یعرض معها شک لواحد منهم أنه لا یستطیعه و لا یهتدی لکنه أمره حت یکونوا فی استشعار الیأس من أن یقدروا علی مثله و ما یجری مجری المثل علی صورة واحدة و حتی کأن قلوبهم فی ذلک قد افرغت فی قلب واحد 44 تحذير من العصيان الفطير – Sudanjem.com | حركة العدل ... “كرش” أحمد الفيشاوي يثير السخرية بأحدث ظهور له مع زوجته أحدب وشاحب وذو كرش.. تعرف على شكل مدمن الألعاب الإلكترونية ... أبو كرش: تلقينا وعوداً بالتعامل مع تفريغات 2005 كموظفين ...

1/29/2019 عصير طبيعي سيُخلّصكم من الكرش! - Lebanon

11/18/2019

اغانى مصرية نغم العرب

7/11/2021 ابنى عمره سنتين اﻻ شهر وزنه جيد ولكن لديه كرش وعنده سواد ... السيد الدكتور محمد لدي بعض الأسئلة اتمنى لو أجد إجابة شافية لها ولك جزيلا الشكر السؤال الاول سيدي الكريم حسب ما فهمته من سيادتكم ان المسلمين هم كل من آمن بالله واليوم الآخر و عمل صالحا سوءا كان نصرانيا او يهوديا اوبوديا مهما كانت ملته فاذا كان ما فهمته صحيح فكيف نوفق بينه وبين قول الله عز و جل ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيرا سورة الفتح الاية 13 ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة 120 السؤل الثاني لقد عرفت سيدي الكريم ملك اليمين بما يلي وملك اليمين هي حالة أخرى غير الزواج لاتحتوي كل شروط الزواج وفيها جنس لكلا الطرفين مثال نكاح المتعة حيث هو شكل من أشكال ملك اليمين فاذا كان ملك اليمين هو جنس بين ذكر و انثى توافقا على ذالك دون شهود فما الذي يلزم الذكر على الاعتراف بولده فيما اذا الانثى انجبت منه وفي حالة ما اذا تفاهمت معه على مدة اسبوع او شهر ثم كل واحد منهما ذهب في طريقه ما هو المانع لو ان الانثى اتخذت ملك يمين ثاني وكانت لها علاقة جنسية معه لمدة شهر مثلا ثم انفصلى الا ترى سيدي انه سوف يكون هناك اختلاط لماء الذكرين في رحم الانثى ويتعذر معرفة الوالد فينجم عن ذالك اختلاط النساب و حسب علمي فإنك لم تحدد شروطا لتخاذ ملك يمين سوى ما جاء في قولك أما السفاح فهو تعدد الأنكحة أي أن يكون عند المرأة أكثر من ملك يمين واحد بنفس الوقت أو أن يأتي الرجل لإمرأة مع شريك له فهذه حالات التي على ملك اليمين أن لايمارسها و قلت كذالك الإحصان ذاتي وموضوعي فالذاتي هو الإحصان بالعفة كمريم بنت عمران التي أحصنت فرجها والإحصان الموضوعي هو أن يكون هناك طرف آخر في الجنس إما للرجل أو للمرأة أما السفاح فهو تعدد الأنكحة أي أن يكون عند المرأة أكثر من ملك يمين واحد بنفس الوقت أو أن يأتي الرجل لإمرأة مع شريك له فهذه حالات التي على ملك اليمين أن لايمارسها ومن هنا جاء زواج السفاح في الجاهلية أي أن المرأة كانت تعاشر أكثر من رجل وتحمل وعندما تلد فهي تحدد من هو أبو الولد فالسفاح هو الشراكة سيدي الكريم ان كلامك هذا يعني ان المتزوجين ليس لهم ان يتخذوا ملك يمين ما داموا متزوجين و الا وقعوا في احد الحالات التي على ملك اليمين ان لا يمارسها و بهذا ينحصر ملك اليمين على العزاب فقط اذا كيف تفسر سيدي قول الله عز وجل والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون تقبلوا سيدي كل الشكر أما الدستور وهو من ندعو إلى إقامته من القرآن فإنه يعاقب على الخطأ في حق الجماعة ولكن لا يعاقب على الخطأ الذي يتضرر منه الشخص المخطئ وحده بل هو لا يسعى ولا يحض على السعي إلى تعقب عورات الأفراد ومن ثم هو لا يحض على خم الناس ومحاصرتهم حتى إن بغينا بهم الخير أما الشريعة فتعاقب في الحالين ومن هذا كان حد شرب الخمر فيها منصبا على الشرب وليس على السكر كما مقرر في الدستور وهذا هو الفرق الجوهري بين الشريعة والدستور ما أود إيضاحه باختصار أن السلوك القائم على حصر السالك في مناخ بعينه فيه وصاية وهي وصاية قد جعلها عملية اختيار المرء لها ثم اختياره ضمن ذلك الاختيار الأساسي إحاطة نفسه بالسالكين ولكنها مع ذلك غير عملية خارج هذا الإطار ولا أعتقد أن كثيرين من الناس سوف يسيرون في مثل ذلك الاتجاه في اختيار تقييد النفس على ذلك النحو مرة أخرى ذلك أمر تعلق بصفوة منتقاة في ظرف تاريخي بعينه يضاف إلى ذلك أن السعي إلى تسليك الناس يتضمن تزكية للنفس من جانب المسلك لا ريب في ذلك أبدا فيه قول صريح مفاده أنا أقرب منك إلى الله وأنا أعرف الطريق خيرا منك سلمني عقلك ولسوف تسلم أو دعني أختار لك التسليك باختصار يعني اتبعني وسوف أجنبك المزالق والحرية تعني دعني أجرب وأخطئ وأتعلم من خطئي من غير ضغوط أخرج أنت منها ودعني أجرب وليرتطم رأسي بالحائط ثم أفيق من آثار الارتطام و أعود إلى الجادة وحدي ولذلك فإن المخرج في التبشير وليس في التسليك والتعبئة والمحاصرة ورقابة الجماعة نعم فليلتق الأخوان وليتفاكروا وليذكروا بعضهم البعض ليلتقوا مثلما يلتقي الناس المتقاربين فكريا ووجدانيا في كل المجتمعات البشرية ليتبادلوا الآراء فيما بينهم وليسعدوا ويستأنسوا بصحبة بعضهم البعض وليستعينوا ببعضهم البعض وليذكروا بعضهم البعض عن عمار أحوالهم وقيمة ما ينطقون به بدل أن يلتقوا ليعرضوا نياشينهم ومواقعهم في الهرم التنظيمي لو التقى الإخوان بمثل هذه الصورة فإن المحبة بينهم ستعود وستبقى فلو نحن التقينا كمفكرين وكهائمين بعوالم الفكر وكعشاق للحقيقة فهذا هو ما أرادته الفكرة بالبشر واجب المرحلة هو الابتعاد عن الطقوس ونسيان المقامات التي أعطيت لنا فيما مضى أو أعطيناها لأنفسنا مرة ثانية علينا أن نبتعد عن التسليك المؤسسي هذا أمر ضار في غياب مرشد مثل الأستاذ وهو على أية حال لن يعود وكلما جنح الناس نحوه كلما تفرقوا وتقسموا في ما أرى أن التبشير باتباع الطريق النبوي يختلف عن التسليك والمطروح للإنسانية في عمومها لتعمل به من غير مسلكين هو الطريق النبوي في شكله البسيط المعروض في كتيب الطريق فيصل الفيصل يكشف عدد مرات زواجه - ليالينا نصف صعوبة مفترق الطرق في التردد المصاحب لها والنصف الآخر في الحيرة التي يصنعها التردد ويجب فهم أسباب التردد هنا والتردد أمر طبيعي في تلك اللحظة فكل قرار نتخذه يأخذ من طاقتنا وحياتنا ومجهودنا كما يترتب عليه النتائج الطويلة في كثير من الأحيان وباختيار طريق معين تكون حتما خسرت الآخر ويزداد التردد كلما زاد عدد البدائل وأذكر هنا حجم التردد الذي مررت به عند اختيار التخصص الدراسي فقد حصلت على مجموع كبير في الثانوية العامة وكانت لدي الفرصة لدراسة الطب بينما كنت أفضل العلوم السياسية وكان مفترق طرق بحق وتوجب علي الاختيار بين المضمون والممتع ويرجع التردد عند مفترق الطرق إلى الرغبة في الحصول على كل شيء فنرغب في الدمج بين الطرق ويستحيل هذا عمليا ولكل طريق مميزاته وعيوبه وعند اختيار شيء ستفقد مميزات باقي الاختيارات والتنازل عملية صعبة تحتاج معرفة الأولويات والتفضيلات الخاصة بنا بوضوح وهو ما يصعب توفره أغلب الوقت للأسف عوامل الحيرة عند مفترق الطرق الواحه. January 16, 2020 ·. لو انت من عشاق السهر ومحتاج مكان هادي يبقي مفيش غير الواحه كافيه 👌. عشان كده عملنا عروض مش زى اى عروض عشان تكون مرتاح اكتر 💯. عروض كافيه الواحه عروض للركب ⁦ ️ ⁩. قائمه ... وشرابك الذي تأتيني به على حرام لا أذوق مما تأتيني به بعد إذ قلت هذا فاغربي عني لا أراك فطردها فما رأى أيوب امرأته وقد طردها وليس عنده طعام ولا شراب ولا صديق وخر لله ساجدا وقال رب أني مسني الضر الأنبياء 83 ثم رد الأمر إلى ربه فقال وأنت أرحم الرحمين الأنبياء 83 فأوحى الله إليه أن اركض برجلك فركض فنبعت عين ماء فاغتسل فلم يبق من دائه شيء ظاهر إلا سقط بأثره وأذهب الله عنه وكل ألم وداء كل سقم وعاد عليه شبابه وجماله أحسن ما كان وأفضل مما مضى وجعل يلتفت يمينا وشمالا فلم ير شيئا مما كان من أهل وولد ومال إلا وقد ضاعفه الله تعالى فخرج حتى جلس على مكان مشرف ثم إن رحمة قالت أرأيت إن كان قد طردني إلى من أكله أأدعه حتى يموت جوعا وعطشا ويضيع فتأكله السباع فوالله لأرجعن إليه ثم رجعت فلا كناسة ترى ولا تلك الحال التي كانت تعرف وإذا هي قد تغيرت فجعلت تطوف حول هذه الكناسة وتبكي وذلك بمرأى من أيوب فأرسل إليها أيوب فدعاها وقال لها ما تريدين يا أمة الله فبكت وقالت أردت ذلك المبتلى الذي كان منبوذا على هذه الكناسة لا أدري أضاع أم ماذا فعل به فقال أيوب عليه السلام ماكان منك فبكت وقالت بعلي فهل رأيته فقال وهل تعرفينه إذا رأيته قالت وهل يخفى على أحد رآه ثم إنها جعلت تنظر إليه وقالت أما إنه أشبه خلق الله بك إذ كان صحيحا قال فأنا أيوب آمرتيني أن أذبح لإبليس فإني أطعت الله وعصيت الشيطان فرد علي ما ترين فاعتنقته فقيل إنها ما فارقته من عناق حتى مر بها كل ما كان لهما من المال والولد فلما برأ أيوب أراد أن يبر يمينه بأمن يجلد رحمة فأمر هـ الله أن يأخذ من جماعة الشجر مبلغ مائة قضيب خفافا لطافا ويضبرها ضربة واحدة كما قال الله تعالى وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص 44 وقيل كانت رحمة تكسب له ما تعمل للناس فتبيعه وتجيئه بقوته فلما طال عليها البلاء وسئمها الناس فلم يستعملها أحد التمست يوما من الأيام تطعمه فما وجدت شيئا فجزت قرنا من رأسها فباعته برغيف فأتته به فقال لها أين قرنك فأخبرته الخبر فحزن عليها وشكر صنيعها بالفيديو - نادين الراسي بوزن زائد ملحوظ.. شاهدوا كيف أصبحت ... بن علي بن الحسن بن زهرة الحسيني الحلبي شمس الدين ابن بدر الدين نقيب الأشراف بحلب وكان أمير طبلخا ناة ثم عزل ومات في سنة 766 أرخه ابن حبيب وسيأتي ذكر جده الحسن بن محمد بن الحسين بن الحسن بن ابراهيم بن الخليل المصري الشيخ الأصيل الدين ابن نظام الدين سمع من الرضي بن البرهان وحدث وهو من بيت رياسة وعلم ومات في 8 المحرم سنة 720 الحسن بن محمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر بدر الدين ابن عز الدين ابن التقي سليمان ولد في حدود سنة عشر وسمع من جده والمطعم وابن سعد وحدث وناب في الحكم لابن عم أبي جده القاضي شرف الدين وولي دار الحديث الأشرفية بالجبل ودرس بالجوزية مات في شهر ربيع الأول سنة 770 الحسن بن محمد بن صالح بن محمد بن محمد بن عبد المحسن بن علي ابن المجاور بن عبد الله القرشي المطلبي بدر الدين النابلسي الحنبلي ولد في أول القرن واشتغل بالعلوم وكتب الخط الحسن وسمع من يونس الدبوسي بالقاهرة ونحوه ومن عبد الله بن محمد بن نعمة بنابلس ومن جمالية بنت أحمد بالإسكندرية ومن جماعة بدمشق وقرأ بنفسه وكتب بخطه وانتقى على بعض شيوخه وعلق عنه الذهبي وذكره في المعجم المختص فقال سمع ونسخ الأجزاء ودخل إلى الثغر ودمشق وقرأ طرفا من النحو علقت عنه وله تعاليق انتهى وكنت أسمع الشيخ شمس الدين ابن القطان المصري يذكر أن الذهبي قال في بقية كلامه في حق حسن النابلسي وتعانى الحفظ فما بلغ ولا كاد ولم أقف على ذلك في المعجم المختص فما أدري من أين له ذلك ثم رأيت بخط الشيخ بدر الدين الزركشي ما نصه ذكره الذهبي في المعجم المختص في باب النون فقال علقت عنه وله تعاليق وما فهم ولا كاد انتهى وهذا الكلام بعينه سمعته من شيخنا شمس الدين ابن القطان وكان يسكن بجواره وقد ذكره البرزالي في تعاليقه وأنه أوقفه على تصنيف له في فضل عيادة المرضى وآخر في تحريم الغيبة وأنه الفهما سنة 29 وحدث بهما مرات وعلق البرزالي منها فوائد وقال ابن رافع قرأ بنفسه وكتب بخطه وجمع مؤلفات منها الغيث السكاب في إرحاء الذؤاب وتخرج بأبي حيان وشرح اللمحة له في العربية ورأيت بخطه كتابا جمعه في أخبار المهدي الذي يخرج في آخر الزمان تعب فيه وكان صهره زوج ابنته صاحبنا فخر الدين عمر البارنباري يذكر أنه أسر إليه أن عليا أفضل الصحابة وولى بدر الدين هذا إفتاء دار العدل ودرس للحنابلة بمدرسة أم الأشرف بالتبانة ووليها بعده الشيخ شرف الدين عبد المنعم البغدادي وكانت وفاته في جمادى الآخرة سنة772 قال الشيخ بدر الدين الزركشي فيما قرأت بخطه فجاءة قال وخلف كتبا كثيرة ودينا قال وله معجم شيوخ أجاد فيه كذا قال وكان قال قبل ذلك في حقه لم يكن في العلم والسيرة بذاك قلت وقفت على معجمه بخطه فذكر فيه عدة رجال ونساء من شيوخ مصر والشام وجميع ما أرخ فيه مسموعاته فيما بعد الثلاثين وسبعمائة وقد بيض فيه غالب تراجمه ومعظم وفيات شيوخه حسن بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي البركات بن أبي الفوارس الأربلي بدر الدين ابن السديد ولد في ربيع الآخر سنة 58 بدمشق واسمع على ابن الدائم وابن أبي عمر وابن أخيه ابراهيم والفخر علي وغيرهم وحدث وهو ابن خال القاضي نجم الدين ابن شمس الدين ابن أبي عمر ومن مسموعه من الإمام أبي الفرج ابن أبي عمر الثالث من مشيخته ومنه ومن الفخر الثالث من الطهارة لابن أبي داود وحدث وسمع منه البرزالي وابن سيد الناس وابن رافع وقد حدثنا عنه جماعة من شيوخنا المصريين منهم اسمعيل بن ابراهيم الحاكم ومات في سنة وصفة جديدة.. طريقة عمل البيض بالعجوة | مصراوى قام الفقه بتشريع السبى واصبح الجوارى والرقيق ظاهرة طاغية فى عصر التدوين ـ العصر العباسى ـ سواء كان تدوينا فى التشريع أو الأدب أو التاريخ وبينما توارت ـ تحت الحجاب ثم النقاب ــ الحرائر من النساء فقد إلتفت التدوين الفقهى والأدبى والتاريخى للجوارى ومن الطريف أن التأريخ للعصر العباسى أهمل ذكر أميرات الدولة العباسية الحرائر من بنات الخليفة وأخواته وعماته بل ومعظم أفراد البيت العباسى من الذكور بينما أفسح صفحاته لحظايا الخليفة من الجوارى اللائى فتحن سيقانهن له فى سرير العشق فانفتح الطريق لهن للتحكم فى سرير العرش نبدا بهن فى فراش السلطان ثم بعده فى أريكة الحكم والسلطان وطبقا لمنهجنا فهى لمحة كاشفة تفتح الطريق لدراسات تالية أكثر تعمقا 11 سبباً وراء تراكم الدهون بالبطن وظهور "الكرش" بالصور| إليكِ وصفة بوبس الشوكولاتة أو البسطرمة | مصراوى المشدد 16 سنة لـ طبيب الأسنان المتهم بالتحرش وهتك عرض الرجال

"الأمة بشبابها".. الدوحة تكشف عن فعالياتها كعاصمة الشباب ...

10/4/2019